في محل رفع فاعل و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به أول .. أو بمعنى هل أنزلنا إليهم كتابا يؤيد ما قالوه ويجيز لهم عبادة الأصنام .. المراد : لا لم يقع ذلك.

(كِتاباً مِنْ قَبْلِهِ) : مفعول به ثان منصوب بآتى وعلامة نصبه الفتحة المنونة. من قبله : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «كتابا» والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه بمعنى من قبل القرآن يؤيد مذهبهم.

(فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ) : الفاء سببية أو استئنافية للتعليل. هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين في محل رفع مبتدأ. به : جار ومجرور متعلق بخبر «هم» مستمسكون : خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

(بَلْ قالُوا إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا عَلى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ مُهْتَدُونَ) (٢٢)

(بَلْ قالُوا) : حرف إضراب للاستئناف. قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(إِنَّا وَجَدْنا آباءَنا) : الجملة المؤولة في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل ـ ضمير المتكلمين ـ مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» وحذفت إحدى النونين تخفيفا. وجدنا : الجملة الفعلية وما بعدها في محل رفع خبر «إن» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. آباء : مفعول به منصوب بالفتحة و «نا» ضمير متصل ـ ضمير المتكلمين ـ في محل جر مضاف إليه.

(عَلى أُمَّةٍ) : جار ومجرور متعلق بحال من «الآباء» بمعنى : على طريقة أو على دين بمعنى : لا لم يأتهم كتاب يؤيد مذهبهم بل قالوا.

(وَإِنَّا عَلى آثارِهِمْ) : معطوف بالواو على «إنا» ويعرب إعرابه. على آثار : جار ومجرور متعلق باسم الفاعلين «مهتدون» و «هم» ضمير متصل ـ ضمير