واختَبَأْتُهُ اختِباءً : سترتُهُ ، واختبَأْتُ منه : استَتَرْتُ.
والخُبَأَةُ ، كحُطَمَةٍ : المرأةُ اللاَّزِمةُ بيتَها ، والّتي تَخْتَبِئُ تارةً وتَطَّلعُ أُخرى ؛ يقالُ : هي خُبَأَةٌ طُلَعَةٌ.
والمُخَبَّأةُ ، بالتّشديدِ : المحجوبَةُ لم تتزوَّجْ بعدُ (١) ؛ قال (٢) :
كأنِّي إِذ
دخلتُ على ابنِ عمروٍ |
|
دخلتُ على
مُخَبَّأةٍ كعَابِ |
والخَبْءُ ، كفَلْس : ما خُبِىءَ ؛ تسميةً بالمصدر (٣) ، كالخَبْأَةِ ، والخَبِيءِ ، والخَبِيئَةِ.
وخَبْءُ السَّماءِ : المطرُ ، وخَبْءُ الأرضِ : النَّباتُ ؛ يقال : أخرجَ خَبْءُ السّماءِ خَبْءَ الأرضِ.
والخَبِيءُ : الخَبْءُ الّذي تحت الارضِ في التّراب.
وتقُولُ : اختَبَأْتُ لكَ خَبِيئاً ، إذا عَمَّيتَ له شيئاً ثُمَّ سألتَهُ عنه.
وخابَأْتُكَ ، أي حاجيتُكَ.
و[ خَبَأَ ] له خَبْأَةً خَبَأها ليومِ حاجتِهِ : ذُخراً ذَخَرَهُ.
والخابِيَةُ : الجَرَّةُ ؛ تركوا همزتَها تخفيفاً ، وقد تُهمزُ على الأصلِ.
والمُخْتَبَأُ : موضعٌ بمكّةَ قربَ الصَّفا ، كان النَّبيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم يختبِئُ فيه من الكفّارِ ، ويجتمعُ إليه فيه من آمنَ به ، ويُصلِّي بهم الأوقاتَ الخمسةَ سِرّاً.
وخَبِيئَةُ ، كسَفِينَة : ابنُ كَنَّازٍ ـ كعَبّاس ـ القيسيّ (٤) ، وَلِيَ الأُبُلَّةَ زمنَ عمرَ ، فقال
__________________
(١) في « ش » زيادة « تسميةً بالمصدر ». وهي في غير محلّها ، إذ محلّها ما سيأتي بعد قليل.
(٢) مدرك بن حصن. انظر المعارف لابن قتيبة : ١٩٩.
(٣) قوله « تسمية بالمصدر » ساقط من « ش » في هذا الموضع.
(٤) في « ت » و « ج » : التيسيّ ، وهو تصحيف ، وما أثبتناه عن الإكمال ٣ : ١١٨ ، والأنساب للسمعانيّ ٤ : ٥٧٧.