في النساءِ عيبٌ عندَ العربِ يتعايرونَ به ، وإنّما يَحْلِبُ لهم الرجالُ ؛ قالَ القتيبيُّ : ولستُ أدري أسَلَكَ عليهالسلام سبيلَ العربِ أم أرادَ معنىً آخَرَ؟
المثل
( إِنْ كُنْتِ الحَالِبَةَ فَاسْتَغزِري ) (١) أي إنْ قَصَدْتِ الحَلْبَ فاطلُبي ناقةً غزيرةَ اللبنِ. يُضرَب لمن يَدُلُّ على موضعِ حاجتِهِ.
( حَلَبْتُهَا بِالسَّاعِدِ الأَشَدِّ ) (٢) يُضْرَبُ لمن يَأخُذُ الشيء بالقّوةِ إذا لم يتأتَّ بالرفقِ.
( احْلُبْ حَلْباً لَكَ شَطْرُهُ ) (٣) يُضرَبُ في الحثِّ على الطَّلبِ والمساواةِ في المطلوبِ.
( حَلَبَ الدَّهْرَ أَشْطُرَهُ ) (٤) يَأتي في « ش ط ر ».
( حَلَبَتْ حَلْبَتَهَا ثُمَّ أَقْلَعَتْ ) (٥) يُضرَبُ لمن يَفعَلُ الفعلَ مرّةً ثُمّ يُمسِكُ ، ويُروى : « جَلَبَتْ » بالجيمِ ، وقد مَرَّ.
( حَلَبَتْ صرام ) (٦) يَأتي في « ص ر م ».
( احْتَلِبْ فَرْوَهْ ) (٧) زَعَموا أنّ رجلاً قالَ ذلكَ لعبدِهِ ، وفروةُ اسمُ ناقتِهِ ، فقالَ : ليسَ لها لبنٌ ، فقالَ : احْتَلِبْ فَرْوَهْ ، يُوهِمُ القومَ أنّهُ يَأمُرُهُ بحَلْبِها ، وإنّما يَأمُرُهُ أنْ يَروى من لبنِها ، أي فارْوَ منه ، فلمّا وَقَفَ على الواوِ زادَ « هاءَ » السكتِ. يُضرَبُ للمسيءِ يَرى أنّهُ مُحسِنٌ.
( حَلُوبَةٌ تُثْمِلُ وَلَا تُصَرِّح ) (٨) الحَلوبَةُ : الناقةُ التي تُحْلَبُ. وأثملَتْ ، إذا كَثُرَ ثُمالةُ
__________________
(١) مجمع الأمثال ١ : ٧٦ / ٣٧٧.
(٢) مجمع الأمثال ١ : ١٩٢ / ١٠٢٤.
(٣) مجمع الأمثال ١ : ١٩٥ / ١٠٢٩.
(٤) مجمع الأمثال ١ : ١٩٥ / ١٠٣٣.
(٥) مجمع الأمثال ١ : ١٩٢ / ١٠٢٢.
(٦) مجمع الأمثال ١ : ٢١٥ / ١١٦٥ ، وفيه : « حُلِبَت صُرام » يضرب عند بلوغ الشرّ آخِرَهُ.
(٧) مجمع الأمثال ١ : ٢٠٣ / ١٠٧٢.
(٨) مجمع الأمثال ١ : ٢١٠ / ١١٢٠.
![الطّراز الأوّل [ ج ١ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F399_taraz-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
