وأَسْبَتِ (١) الأرضُ ، كأَوْسَبَتْ لغةً ومعنىً ، أي كَثُرَ عشبُها ، وكأنّ الهمزةَ بدلٌ من الواوِ ، ومنه : كبشٌ مُؤَسَّبٌ ، كمُعَظَّم : كثيرُ الصوفِ.
[ أسطرلب ]
الأُسْطُرْلابُ (٢) ، بضمِّ الهمزةِ والطاءِ : اسمٌ يونانيّ لآلةٍ نجوميّةٍ ، معناهُ ميزانُ الشمسِ ؛ فإنّ الأُسْطُر ـ بلسانِ الرومِ ـ هو الميزانُ. واللابُ : الشمسُ ، وقيلَ : معناهُ مقياسُ النجومِ ، وقيلَ : لابُ اسمُ واضعِهِ ، وهو ابنُ دانيالَ ، أو ابنُ إدريسَ عليهماالسلام. والأُسْطُرُ : التصنيفُ.
أشب
أَشِبَ الشجرُ أَشَباً ، كتَعِبَ تَعَباً : اشتدَّ التفافُهُ حتّى لا مجازَ بينَهُ ، كاتَّشَبَ ، فهو أَشِبٌ ، ومُؤْتَشِبٌ. وأَشَّبْتُهُ تَأْشِيباً فتَأَشَّبَ.
وأَشَبَهُ أَشْباً (٣) ، كضَرَبَهُ : خَلَطَهُ.
وتَأَشَّبَ القومُ : اجتمعوا من هنا وهنا ، واختلطوا ، والتفّوا ، وتضامّوا ، كاتَّشَبُوا.
وجمعٌ أَشِبٌ : مختلِطٌ مجتمِعٌ من كلِّ أوبٍ.
والأُشابَةُ ـ كثُمامَة ـ من الناسِ : الأخلاطُ ..
و ـ من المالِ : تخاليطُ حلالٌ وحرامٌ ؛ يقالُ : عندَهُ أُشابَةٌ من الناسِ ، وأُشابَةٌ من المالِ. الجمعُ : أَشائِبُ ، وأُشاباتٌ.
وائْتُشِبَ فلانٌ ، إذا كانَ غيرَ صريحِ النسبِ ، فهو مُؤْتَشَبٌ ؛ بالبناءِ للمفعولِ ، ويقالُ : ضَرَبَتْ فيه فلانةٌ بعرقٍ ذي أَشَبٍ ، أي اختلاطٍ غَيرِ صريحٍ.
وأَشِبَ الشرُّ بينَهُم ، كتَعِبَ : اشتبكَ ،
__________________
(١) كذا في « ت » و « ج » ، ولعلّه تصحيف : « أَسَبَت » أو « آسَبَت ». انظر مادة « وس ب » من الطراز ، ومادة « أ س ب » من القاموس.
(٢) في مادة « ل و ب » من القاموس : « أَسْطُرْلاب » بفتح الهمزة. ونصّ في هامش التاج على الفتح.
(٣) في « ت » و « ج » : « تَأْشِيباً » والمثبت عن « ش ».