قائمة الکتاب
تفسير سورة الكهف
من آية 22 إلى 26
١٥٥تفسير سورة مريم
تفسير سورة طه
تفسير سورة الأنبياء
تفسير سورة الحج
تفسير سورة المؤمنون
تفسير سورة النور
البحث
البحث في تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
٣٩٤/١ الصفحه ١٥٨ : تحقيقه ؛ لذلك أمر أن يلحق الثنيا
فيه ؛ لئلا يلحقه الخلف في الوعد إذا لم يفعل ما وعد ، وعلى ذلك ذكر عن
الصفحه ٢٢١ :
قوله تعالى : (يا زَكَرِيَّا إِنَّا
نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ
الصفحه ٤٨٢ :
الرسل ، ثم [لم] يأت هؤلاء شيء إلا ما أتى آباءهم ، لم يخصوا هم بالرسول ؛
فكيف أنكروه؟! ألا ترى
الصفحه ٥٣١ : ءَ) ، أي : هلا قالوا لهم : جيئوا بأربعة شهداء على قذفكم إياهم
؛ فإذا هم (لَمْ يَأْتُوا
بِالشُّهَدا
الصفحه ٢٣٩ : ) ، هم لم يكونوا يعبدون الشيطان عند أنفسهم ، ولكن يحتمل
إضافة عبادتهم إلى الشيطان وجوها :
أحدها : أن
الصفحه ٢٩٤ : ظهرانيه وأهله ، فعلم أنه لم يتعلم السحر من أحد ، [و] لما
فارقه وخرج من عندهم إلى مدين لم يكن هناك من يتعلم
الصفحه ٥١٦ :
والمحدود في القذف ليسوا من أهل الشهادة ، فإذا كانوا من أهل الشهادة ـ وإن
لم تقبل شهادتهم في غيره
الصفحه ٥٧٧ :
والآية على
المعتزلة ؛ لأنهم يقولون : لم يجعل الله للمؤمن من النور إلا وقد جعل مثله للكافر
، وفي
الصفحه ٥٠٦ : فَاجْلِدُوا كُلَّ واحِدٍ مِنْهُما مِائَةَ جَلْدَةٍ) ؛ فإذا لم يفهم من ظاهر قوله : (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي
الصفحه ٥١٥ : .
وقوله : (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ
ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَاجْلِدُوهُمْ
الصفحه ٥٥٢ : الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ
يَظْهَرُوا عَلى عَوْراتِ النِّساءِ) قال بعضهم (٦) : هو الاطلاع ، أي : لم يطلعوا
الصفحه ٥٥٧ : ؛
فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم ؛ فإنه له وجاء» (١) ونحوه ، يطلب أسباب العفة إن
الصفحه ٥٩٠ : أنه قال : (وَالَّذِينَ لَمْ
يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ) وهم الأحرار والصغار ؛ فعلى ذلك قوله
الصفحه ٤٧ : ما يقدر عليه إذا لم يكن
للحادثة أصل يردها عليه ويشبهها به ، والله أعلم.
قوله ـ عزوجل ـ : (وَلا
الصفحه ١٠٩ : أنه كان مبعوثا إلى الإنس والجن جميعا حيث قال : (لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُ) ؛ لأنه لو لم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي [ ج ٧ ]
