Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الطّراز الأوّل
قائمة الکتاب
مناهج اللغويين في التدوين
٠
منهج التقاليب
٣٠
منهج القافية
٣٧
المنهج الألفبائي
٤١
الخلاصة
٤٣
المؤلّف والمؤلّف
المؤلّف
٤٧
وقفة قصيرة
٦٠
المؤلّف
٦٣
المنهج العام عند اللغويين
المثلّث
٦٤
الضد
٦٧
الإبدال أو التعاقب
٦٨
المعرب
٧١
القلب
٧٣
المنهج الاستداركي النقدي في اللغة
من خطّأ الخليل
٧٨
من خطّأ ابن دريد
٨٠
من خطّأ قطرباً
٨٢
من خطّأ الصاحب بن عبّاد
٨٣
من خطّأ الجوهري
٨٥
من خطّأ الفيروزآبادي
٨٨
بعض معالم المنهج النقدي للؤلف
ما نقد فيه الفيروزآباديّ
٩٤
ما نقد فيه الجوهريّ والفيروزآباديّ معاً
١٠٨
ما نقد فيه الآخرين
١١٠
منهج الكتاب وميزاته
المنهج الاجمالي للكتاب
١١٣
المنهج التفصيلي للكتاب / اللّغة العامة
١٢٩
ما ذكر من الغات والاستعمالات مما لم تذكرة المعاجم المتداولة
١٢٩
استدراكه بعض الموادّ اللغوية كاملة
١٣٧
ما ذكره من مفردات اللّغة واستعمالاتها التي لم يذكروها
١٤٠
أخذه المعاني من كتب التفسير والأثر والمثل والطب والحيوان وغيرها
١٤٦
اعتناؤه بالمهموز والمقصور ، والمخفف من المهموز
١٦٢
ذكره للأفعال ـ وخصوصا ثلاثيها ـ وحسن ترتيبه لها
١٧٤
عنايته بعين الفعل المضارع
١٩٠
ذكره لحروف التعدية ، وبيانه لاختلاف المعنى باختلافها
٢٠٤
حسن الاستقراء والاستقصاء
٢١٤
توفيقه بين أصول اللغة والاشتقاق الصرفي وبين مسموعاتها
٢٣٠
دقته في اقتناص المعاني وحسن فصله لها
٢٤٤
ذكره للفوائد اللغوية والنحوية والصرفية ، وجمعه للأقوال ، وآراؤه فيها
٢٥٨
توخّيه سلاسة العبارة في الإفهام والتفهيم
٢٨٠
المجاز
٢٩١
ذكره لمجازات لم تذكر في عامة المعاجم
٢٩٣
شرحه لعبارات الأساس
٢٩٦
ذكره وجه المجاز
٢٩٩
الكتاب العزيز
٣٠٥
الأثر
٣١٩
المصطلح :
٣٣٩
المثل
٣٤٩
خلاصة ما مرّ
٣٦٤
بقي شيء
٣٧٠
قصة الكتاب
٣٧٩
نسخ الكتاب
٣٨٤
نحن والكتاب
٣٩١
الفقهاء والكتاب
٣٩٤
منهج التحقيق
٣٩٧
الرموز والإشارات
٣٩٩
صور من النسخ المعتمدة
٤٠١
ثبت المراجع
٤١٧
فهرس المواضيع
٤٥٣
البحث
البحث في الطّراز الأوّل
٤٣٠
/
٩١
إخفاء النتائج
السابق
٢٩ / ٧
التالي
الصفحه ١٨٢ :
. * وفي مادة « ودأ » قال : « ودّأت عليه الأرض : سوّيتها ، وواريته
فيها
، كودّأتها عليه توديئا وتودئة
الصفحه ٢١٢ :
وهذا الحرف أورده الفيروزآبادي والصاغاني وابن منظور وغيرهم
في
المعتل « تطا » ، وهو كذلك
في
المعتل
الصفحه ٣٠١ :
بذلك لانها ضاهأت الرجال. فاستعرض السيّد المصنّف خلاصة الاقوال
في
الضهيأ والضهياءة ، وهل انّهما
الصفحه ٣٠٢ :
في
معنى فاعل ، وما جاء منها على فعلة ـ بضم الفاء وسكون العين ـ فهو
في
معنى مفعول ». وهذه القاعدة
الصفحه ٣٣٤ :
وفي صدر الإسلام. وهي أمثالها استعمالات شائعة مبثوثة
في
الكتب ، لكنهم
في
معاجمهم لم يذكروها
في
الصفحه ١٣ :
٢٣٠ الكلام
في
قاعدة الامكان مفهوما ودليلا ، وموردا دمها قبل
الصفحه ٣٢ :
٢٣٠ الكلام
في
قاعدة الامكان مفهوما ودليلا ، وموردا دمها قبل
الصفحه ٨١ :
ء الأشياء ، كما هو المشاهد
في
كتب الغريب المصنف ، والفروق ، والإبل ، والخيل ، والطير ، والأمطار ، وما شابه
الصفحه ٨٨ :
* أمضى المترجم له ثمان عشرة سنة
في
حيدرآباد تعرف
فيها
ـ
في
نادي أبيه ـ على جمع من العلماء والأدبا
الصفحه ٩٣ :
٤ ـ رياض السالكين
في
شرح صحيفة سيد الساجدين. « وهو شرح كبير جدا ، من أحسن الشروح وأطولها ، وقد
الصفحه ١٤٧ :
وعلى هذا فموضع ذكره المعتل لا هنا كما وقع
في
الصحاح والقاموس. * وقال
في
مادة « ثوأ » : وأثأته
الصفحه ٢٠٣ :
وذكر اسعمالاتها ومفرداتها ولم يفردها أحد بالذكر ، كما أنّ هناك مفردات مهموزة ذكروها
في
المعتل أو
في
الصفحه ٢٠٨ :
والمعاجم اللغوية
في
مادة « ذمأ » من هذه المعاني هو قولهم : ذمأ عليه ـ كمنع ـ ذما : شق عليه ، أي المعنى
الصفحه ٤٠٧ :
البيت عليهمالسلام حجة لا تشكيك
فيها
، فذكر كلماتهم وأقوالهم وشرحها
في
« الأثر » ، فاعتمد كثيرا
الصفحه ٤٣٤ :
وقد أخذ هذه العبارة كثير من الفقهاء كالسيّد الحكيم
في
المستمسك (١) ، والسيّد الروحاني
في
فقه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الطّراز الأوّل
الطّراز الأوّل
المؤلف :
ابن معصوم المدني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ مشهد
الصفحات :
456
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٠٢