Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الطّراز الأوّل
الطّراز الأوّل
قائمة الکتاب
مناهج اللغويين في التدوين
٠
منهج التقاليب
٣٠
منهج القافية
٣٧
المنهج الألفبائي
٤١
الخلاصة
٤٣
المؤلّف والمؤلّف
المؤلّف
٤٧
وقفة قصيرة
٦٠
المؤلّف
٦٣
المنهج العام عند اللغويين
المثلّث
٦٤
الضد
٦٧
الإبدال أو التعاقب
٦٨
المعرب
٧١
القلب
٧٣
المنهج الاستداركي النقدي في اللغة
من خطّأ الخليل
٧٨
من خطّأ ابن دريد
٨٠
من خطّأ قطرباً
٨٢
من خطّأ الصاحب بن عبّاد
٨٣
من خطّأ الجوهري
٨٥
من خطّأ الفيروزآبادي
٨٨
بعض معالم المنهج النقدي للؤلف
ما نقد فيه الفيروزآباديّ
٩٤
ما نقد فيه الجوهريّ والفيروزآباديّ معاً
١٠٨
ما نقد فيه الآخرين
١١٠
منهج الكتاب وميزاته
المنهج الاجمالي للكتاب
١١٣
المنهج التفصيلي للكتاب / اللّغة العامة
١٢٩
ما ذكر من الغات والاستعمالات مما لم تذكرة المعاجم المتداولة
١٢٩
استدراكه بعض الموادّ اللغوية كاملة
١٣٧
ما ذكره من مفردات اللّغة واستعمالاتها التي لم يذكروها
١٤٠
أخذه المعاني من كتب التفسير والأثر والمثل والطب والحيوان وغيرها
١٤٦
اعتناؤه بالمهموز والمقصور ، والمخفف من المهموز
١٦٢
ذكره للأفعال ـ وخصوصا ثلاثيها ـ وحسن ترتيبه لها
١٧٤
عنايته بعين الفعل المضارع
١٩٠
ذكره لحروف التعدية ، وبيانه لاختلاف المعنى باختلافها
٢٠٤
حسن الاستقراء والاستقصاء
٢١٤
توفيقه بين أصول اللغة والاشتقاق الصرفي وبين مسموعاتها
٢٣٠
دقته في اقتناص المعاني وحسن فصله لها
٢٤٤
ذكره للفوائد اللغوية والنحوية والصرفية ، وجمعه للأقوال ، وآراؤه فيها
٢٥٨
توخّيه سلاسة العبارة في الإفهام والتفهيم
٢٨٠
المجاز
٢٩١
ذكره لمجازات لم تذكر في عامة المعاجم
٢٩٣
شرحه لعبارات الأساس
٢٩٦
ذكره وجه المجاز
٢٩٩
الكتاب العزيز
٣٠٥
الأثر
٣١٩
المصطلح :
٣٣٩
المثل
٣٤٩
خلاصة ما مرّ
٣٦٤
بقي شيء
٣٧٠
قصة الكتاب
٣٧٩
نسخ الكتاب
٣٨٤
نحن والكتاب
٣٩١
الفقهاء والكتاب
٣٩٤
منهج التحقيق
٣٩٧
الرموز والإشارات
٣٩٩
صور من النسخ المعتمدة
٤٠١
ثبت المراجع
٤١٧
فهرس المواضيع
٤٥٣
البحث
البحث في الطّراز الأوّل
٤٣٠
/
١٣٦
إخفاء النتائج
السابق
٢٩ / ١٠
التالي
الصفحه ١٣٩ :
من النون والهمزة رسيلتها
في
المثل المذكور ، فيجعل حكم إحداهما
في
الزيادة حكم الواو وإن لم يكونا من
الصفحه ١٤٠ :
بصواب (١). * وقال
في
مادة « لمأ » : وألمأ به ، وعليه : اشتمل عليه ، أي ذهب به فواراه. وقول
الصفحه ١٤٩ :
* وقال
في
مادة « منأ » المنيئة ، كسفينة : الجلد أوّل ما يدبغ ، وما دام
في
الدباغ ، والدباغ الذي
الصفحه ١٧٠ :
* وفي مادة « قمأ » قال : « قمأه كدفعه زنة ومعنى ». وهذا المعنى لم نره
في
معاجم اللغة ، وإنما
الصفحه ٢٠٢ :
* وفي « ضبأ » قال : « والضابئ : الرماد ، لغة
في
المعتل ». * وفي مادة « ضهأ » قال : « ضاهأت زيدا
الصفحه ٢٤٤ :
النكات السلبية الظريفة جدّا. فما طرحه من الإشكال على القاموس
في
« العتب : الموجدة والملامة » إذا
الصفحه ٢٦١ :
ءا كجلوس ، ومهزأ ، ومهزأة : سخر منه وما زحه. والاسم الهمزء ـ بالضمّ وبضمّتين ـ والمهزؤة كمكرمة ». وكتب
في
الصفحه ٢٧١ :
وعن ابن هانئ عن أبي زيد « الجرّيئة » ، وهذا هو النقل الصحيح ، وما
في
التهذيب المطبوع مصحّف مغلوط
الصفحه ٣٣١ :
المستعملة
في
غير ما وضعت له بالتحقيق لا بالتأويل
في
اصطلاح به التخاطب مع قرينة مانعة عن ارادته ، أي إرادة
الصفحه ٣٤٠ :
. فبين الوجه والعلاقة كما صنع الزمخشري
في
الاساس. * وقال
في
مادة « جرب » : حرب جرباء : شديدة تجرب من
الصفحه ٣٤٧ :
الادراكات والعقائد. فلاحظ نقله لآرائهم وعنايته بها ، مع أنّها قد لا تكون من اللغة
في
شيء. بل هي خلاف
الصفحه ٣٥٥ :
د ـ وتظهر إلى جانب هذه الميزات المذكورة ميزة أخرى ، وهي تدقيقه
في
تفسير بعض الآيات التي أشكل
الصفحه ٣٦٧ :
الصادق عليهماالسلام. كما
في
الكافي (١) والفقيه (٢) والتهذيب (٣) ومكارم الاخلاق (٤) ، وذلك
في
ضمن
الصفحه ٤٣٦ :
الإختلاف
في
النسبة إن وجد. * شرحنا مراد المؤلف ووضحنا مقصود كلامه إن رام غرضا بعينه ، وصححنا كل خطأ قطعي
الصفحه ٤ :
( مسألة ١٨ ) : الحدث الأصغر والأكبر
في
أثناء هذا الغسل لا يضر بصحته [١]. نعم لو مس
في
أثنائه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الطّراز الأوّل
الطّراز الأوّل
المؤلف :
ابن معصوم المدني
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ مشهد
الصفحات :
456
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
الجزء ٦
الجزء ٧
الجزء ٨
الجزء ٩
الجزء ١٠
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤٠٢