البحث في الطّراز الأوّل
٢٨٦/١٨١ الصفحه ٨٥ : على حدّ حتّى أنتهى إلى أشرف
جدّ (٣).
والدته : ابنة
الشيخ محمّد بن أحمد المتوفى سنه ١٠٤٤ إمام
الصفحه ٩٠ :
حسام الدين الحلي
، عن البهائي ، كما صرّح بذلك في أوّل سنده إلى الصحيفة السجادية الكاملة.
٤ ـ وعن
الصفحه ٩١ : وغيرهم.
إذ أورد في كتابه
أكثر من أثني عشر ألف بيتا كشاهد شعري ، وتعرّض إلى
الصفحه ٩٢ : شكر في سبعة مجلدات.
٢ ـ سلوة الغريب
وأسوة الأديب
أو رحلة ابن معصوم
المدني إلى حيدر آباد الهند
الصفحه ٩٩ : والتصحيح
للجوهري فذاك شيء ، وإن لم يذهب إلى ذلك فكان عليه أن يذكر أنّه كرّر ـ أسماء كتب
السيّد عليّ خان
الصفحه ١٠٠ : الشيخ آغا
بزرك الطهراني في كتابه ( الذريعة إلى مصنفات الشيعة ) بل اكتفى بذكر الطراز الأول
وحده دون
الصفحه ١٠٤ : المعاني ) يرجع إلى اختلاف
لهجات العرب ، إذ لم يعهد أن تنطق قبيلة واحدة بالفاظ مختلفة.
وإليك بعض
المثلثات
الصفحه ١٠٦ : .
* وفي مادة « قلص
» قوله : قلصت البئر : نزحت ، وكثرت ماؤها ، وارتفع إلى أعلاها ؛ ضدّ. قال :
والقلص ، كفلس
الصفحه ١١٧ : ، وإن كان
للخليل فيه عمل فإنّما هو أنّه أومأ إلى عمل هذا الكتاب إيماء ، ولم يله بنفسه ،
ولا قرّره ولا
الصفحه ١١٩ : لابن دريد قال السيوطي ـ بعد
أن ذكر هجاء نفطويه لابن دريد وذهابه إلى أنّ هذا الطعن كان لما بينهما من
الصفحه ١٢٠ : مذاهبه في النحو أشياء نسبه إلى الخطأ فيها » (٢).
__________________
(١) صدره :
ترى
الصفحه ١٢٨ : الأغلاط التي عزاها الفيروزآبادي إلى الصحاح وردّ عليها.
٣ ـ « رسالة
العنقاء المغرب الواقع في القاموس
الصفحه ١٣١ : من مجافاة للصحيح.
وبتقسيم أوّليّ
لمنهجه النقدي يمكننا أن نقسمه إلى ثلاثة أقسام :
أوّلها
: ما نقد
الصفحه ١٤١ : إلى أصله في التصغير ، كيف وهو أحد أدلّتهم
على أصالة همزه! فإطلاقه في غير محلّه (٢).
نعم ، من يرى أنّ
الصفحه ١٤٤ : .
إلاّ ان يكون
الناسخ حرّف « مفوعلاّ » إلى « مفعولّ » كما يرشد إليه حكمه بأنّه من بنات الأربعة
، فتكون