الصفحه ١٩٢ : يكرم حافظه ويعظم قارئه. وحكى الواحدي عن أهل
المعاني أن وصف القرآن بالكريم ، لأن من شأنه أن يعطي الخير
الصفحه ٣١ : بالجنة وهو
مقام فضل ، وممّا يؤيّد هذا أيضا ما في القرآن الكريم في غير موضع أن جزاء
المؤمنين الجنة ، وجزا
الصفحه ٣٤١ : الحقّ في ذلك ، والأوّل أولى (إِنَّهُ لَقَوْلُ
رَسُولٍ كَرِيمٍ) أي : إن القرآن لتلاوة رسول كريم ، على أن
الصفحه ٨٧ : حميد وابن أبي حاتم عنه أيضا : (وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ) قال : الكريم. وأخرج ابن أبي حاتم عنه أيضا قال
الصفحه ٢٤٨ : . وأخرج الخطيب في تاريخه ، بإسناده إلى إدريس بن
عبد الكريم الحداد قال : قرأت على خلف ، فلما بلغت هذه الآية
الصفحه ٢٤٦ : صلىاللهعليهوسلم كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر.
(لَوْ أَنْزَلْنا هذَا
الْقُرْآنَ عَلى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ
الصفحه ٨٤ : اسم من أسماء الله أقسم به. وقال قتادة : هو
اسم من أسماء القرآن. وقال الشعبي : فاتحة السورة. وقال أبو
الصفحه ٣٤٢ :
والمعنى : إنه لقول رسول كريم ، وهو تنزيل من ربّ العالمين على لسانه (وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنا
الصفحه ٣١٩ : به في القرآن ، وقيل : هو رفقه بأمته وإكرامه إيّاهم ، وقيل :
المعنى : إنك على طبع كريم. قال الماوردي
الصفحه ٢٠٦ : عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال :
إن السور الّذي ذكره الله في القرآن (فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ
بِسُورٍ
الصفحه ٢٠٨ : عامر ويعقوب «يضعّف»
بتشديد العين وفتحها (وَلَهُمْ أَجْرٌ
كَرِيمٌ) وهو الجنة ، والمضاعفة هنا أن الحسنة
الصفحه ٣٧٩ : وابن سيرين إلى أن صلاة الليل فريضة على كل
مسلم ولو قدر حلب شاة (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ
تَرْتِيلاً) أي
الصفحه ٥٠٢ : عباده المطيعين فهو فضل منه ،
وإن أحبه عباده العارفون فلما تقرّر عندهم من كريم إحسانه. قرأ الجمهور (ذُو
الصفحه ٣٣٩ : ) فَلا أُقْسِمُ بِما تُبْصِرُونَ (٣٨)
وَما لا تُبْصِرُونَ (٣٩) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ (٤٠) وَما
الصفحه ٥٠٦ : : الكريم. وأخرج ابن المنذر عنه في قوله : (فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ) قال : أخبرت أنه لوح الذكر لوح واحد فيه