الصفحه ٨٩ : .
ينظر : متن الكنز (١ / ٩٠) ، رد المحتار
(٢ / ٢١٣ ، ٢١٤) ، المبسوط (٤ / ٦) (١٨٧) ، الشرح الكبير (٢ / ٤٠
الصفحه ١٤٢ : إِيمانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ
بِالْإِيمانِ وَلكِنْ مَنْ شَرَحَ
بِالْكُفْرِ صَدْراً
الصفحه ١٤٣ : ء.
ينظر : الشرح الصغير بحاشية الصاوى (١ /
٤٥٠ ـ ٤٥١) ، الأذكار للنووى ص (٣٣٦ ، ٣٣٧) ، المغنى على الشرح
الصفحه ١٥٦ : شرح السنة (٥ / ١٤٨) من طرق عن
نافع عن ابن عمر به.
وأخرجه البخارى (٨ / ٥٢١) كتاب :
التفسير ، باب
الصفحه ١٥٧ : : تحريم طلاق الحائض بغير رضاها ... حديث (١١ ، ١٢ / ١٤٧١) ، وأحمد
(٢ / ٦١ ، ٧٤) ، والطحاوى فى شرح معانى
الصفحه ١٨٥ : ـ ٢٩٢) ، والطحاوى فى شرح
معانى الآثار (٣١ / ٧٥ ـ ٧٦) ، وابن الجارود (٧٦٨) ، وأبو يعلى (١٢ / ٣٩٦ ـ ٣٩٧
الصفحه ٢٨٠ : والأحكام ، حديث (٣٣) ،
والطحاوى فى شرح معانى الآثار (٤ / ١٤٤) كتاب : الأقضية ، باب : القضاء باليمين مع
الصفحه ٢٨١ : : الأحكام ، باب : القضاء بالشاهد واليمين ، حديث (٢٣٦٩) ، والطحاوى فى شرح
معانى الآثار (٤ / ١٤٤ ـ ١٤٥
الصفحه ٣٠٧ : ) ،
ميزان الأصول (١ / ١٤٥) ، شرح الكوكب المنير للفتوحي (١ / ٤٢٧) ، اللسان (٢ / ٩٧٤)
(حلل).
(٤) الحرام في
الصفحه ٣٣٠ : هذا الرأي العلامة البيجوري في «شرح الجوهرة».
والفريق الثاني : الذين يرون أن الإيمان
غير مخلوق ؛ وذلك
الصفحه ٣٩٨ : تفصيل هذه المسألة في : أصول الدين
للبغدادي (٢٥٥) ، نهاية الإقدام للشهرستاني (٤٧٢ ـ ٤٧٤) ، شرح المقاصد
الصفحه ٤٠٨ : )
، والتقرير والتحبير (٣ / ٢٩١) ، ومختصر ابن الحاجب مع شرح العضد (٢ / ٢٨٦) ،
وغاية الوصول شرح لب الأصول للشيخ
الصفحه ٤٣٣ : ) ، الأم للشافعي (٥ / ٣٨) ، شرح صحيح مسلم للنووي (٥ / ١١٧) ،
الشرح الكبير للرافعي (٣ / ٢٩١) ، الفروع لابن
الصفحه ٤٤٨ :
صدق ، وإلا فكذب. راجع : اللسان (٢ / ١٠٩٠) (خبر). ومذكرة التوحيد للشيخ صالح شرف (ص
: ٥٢) ، شرح العضد
الصفحه ١١ : والإيلاء (١٣٥) ، والبيهقى (٧ / ٣١٣) ، والبغوى فى شرح
السنة (٥ / ١٤١ ـ ١٤٢) من طريق عكرمة عن ابن عباس به