الصفحه ١٤٦ : في
فكره ويوسوس له ما يغتر به.
النتيجة النهائية :
ومن مجموع ما
تقدّم من الآيات الكريمة وتفسيرها
الصفحه ١٨٠ : كَرِيمٌ» (١).
وأساساً فإنّ
عزم الإنسان وهمّته بمقدار آماله الإيجابية ، فكلّما اتسعت دائرة هذه الآمال
الصفحه ١٩٢ :
النتيجة النهائية :
وبمرور إجمالي
على الآيات الكريمة المذكورة آنفاً والّتي هي نموذج من كثير من
الصفحه ٢١٠ :
وقد عبّرت
الآيات الكريمة عن ذلك بقولها : (وَلَقَدْ آتَيْنا
إِبْراهِيمَ رُشْدَهُ مِنْ قَبْلُ
الصفحه ٢٣٠ : واحدٍ
منها يعد من فروع هذه الشجرة الأخلاقية والصفة الكريمة للإنسان ، ولذلك نقرأ في
بعض الروايات
الصفحه ٢٣١ :
١٢
ضعف النفس والتوكل على الله
تنويه :
وردت الإشارة
في كثير من الآيات القرآنية الكريمة
الصفحه ٢٦٢ : الأنبياء الإلهيين وتستعرض صفاتهم الكريمة وخصالهم الحميدة تقول : (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ
أَضاعُوا
الصفحه ٢٦٨ : )(٢).
ولكن الله
تعالى يحكي لنا عاقبة قوم لوط هؤلاء ومصير نبيّهم الكريم حيث يقول : (فَأَنْجَيْناهُ وَأَهْلَهُ
الصفحه ٢٩٧ : اذيالهم وشرفهم من وحل الخطيئة.
وتشير الآية
الكريمة إلى الطائفة العاشرة من هؤلاء في سياق بيان أوصافهم
الصفحه ٣٠٧ : مضامين هذه الآية الكريمة نستوحي وجود علاقة
بين اتباع الهوى وبين الغفلة ، أجل فإنّ الغافلين عن ذكر الله هم
الصفحه ٣١٠ :
الجملة من الآية الكريمة (سَأَصْرِفُ عَنْ
آياتِيَ) مورداً لبحث المفسّرين ومناقشاتهم ، ولعلّه كان بسبب
أنّ
الصفحه ٣١٤ : مُبْصِرُونَ)(١).
هذا التعبير في
الآية الكريمة يشير إلى أن ذكر الله تعالى يورث الإنسان بصيرةً في قلبه في حين
الصفحه ٣١٦ : تدمر جميع
اركان سعادة الإنسان وتحرق في أجوائها جميع الآمال الإيجابية في حياة كريمة وتهدر
جميع طاقاته
الصفحه ٣٣٤ : .
٢ ـ وقد ورد عن
أمير المؤمنين عليهالسلام قوله «مِنْ
اشْرَفِ اعمالِ الْكَريمِ غَفْلَتُهُ عَمَّا يَعْلَمُ
الصفحه ٣٤٣ : لهم
أب كريم جداً ، فكان يأخذ من بستانه ما يكفيه لسنته ويوزع الباقي على الفقراء ،
ولكن ما أن توفي الأب