الصفحه ٢٧٩ :
٢ ـ عدم الاهتمام
بالكرامة الاجتماعية والشخصية الإنسانية
إن عدم اهتمام
البعض بالكرامة الاجتماعية
الصفحه ٦٥ : التعريف المشتمل على علامات ذلك الموضوع المراد تعريفه.
٢ ـ التواضع وكرامة
الإنسان
عادة نرى في
مثل هذه
الصفحه ٨٨ : أمام استخدام الطاقات الفكرية
والمواهب الطبيعية في عملية التطور العلمي في خط الكرامة الإنسانية وتوكيد
الصفحه ١٠٧ : أكبر منه ، فبلغ
ذلك قابيل ، فغضب فقال : أنا أولى بالكرامة والوصية. فأمرهما أن يقربا قرباناً
بوحي من
الصفحه ١١٠ : النبوة
والعلم بمحمّد وآله الكرام وكلّ ذلك وفقاً للمصالح الّتي تتعلق بها المشيئة
الإلهية ، فهل أنّ اليهود
الصفحه ١٣٩ : والملزوم.
إن إبليس وبسبب
الغرور والاستكبار لم يستطع أن يرى حقيقة كرامة التراب على النار وأفضلية التوبة
الصفحه ٢٢٣ : سبيل الكرامة
والتقدّم فإنّها سرعان ما تنفض عن نفسها رداء الذلّة والمهانة والتخلف وترتقي إلى
أوج العزّة
الصفحه ٢٢٤ : نافذة وقوية وشعر الإنسان معها
بالكرامة واحترام الذات فإنّ ذلك ممّا يزيد في شجاعته وشهامته ، ولذلك يقول
الصفحه ٢٥١ : فإنه يعيش الغنى وعدم الحاجة ويشعر بالعزّة والكرامة كما ورد في
الحديث عن الإمام الصادق عليهالسلام قوله
الصفحه ٢٦٥ :
الاثناء تسامع قوم لوط بالخبر فأرادوا السوء بهؤلاء الضيوف الكرام : (وَجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ
الصفحه ٢٦٦ : ..
وتتحرك الآيات
في هذا السياق لتبين أنّ هؤلاء الضيوف الكرام اخبروا لوطاً بأنّهم رسل الله لإنزال
العذاب على
الصفحه ٢٩٠ : الدنيوية أنّ كرامة الإنسان وشخصيته وسمعته رهينة
بالتحلي بهذه الفضيلة الأخلاقية.
بعد هذه
الإشارة نعود إلى
الصفحه ٣٣١ : الّذي يعيش الغفلة
و«التغافل»
يمر على هذه
الحقائق من الكرام ولا يعنيه من أمرها شيء.
هذا هو التغافل
الصفحه ٣٣٢ : تصرف المتغافل ويمر عليها
مرّ الكرام من موقع سعة الصدر وقوّة الشخصية ، لغرض حفظ ماء وجه الآخرين
الصفحه ٣٥٥ : بنارك ، فو الّذي بعثني
بالهداية والكرامة ، لو قمت بين الركن والمقام ، ثمّ صليت الفي ألف عام ، وبكيت
حتّى