الصفحه ٣٥٠ : وتربيته ، وبذلك فإنّ الله تعالى أمر عباده بإيصال بعض هذه
الأمانة إلى الفقراء والمساكين أو إنفاقها في طريق
الصفحه ٣٥١ : الدعاء ، فقال «وَايُّ شَيءٍ اشَدُّ
مِنْ شُحِ النَّفْسِ انَّ اللهَ يَقُولُ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ
الصفحه ٣٥٩ : ذلك يقول أمير المؤمنين عليهالسلام «لَيْسَ
لِبَخيلٍ حَبيبٌ» (٢) ؛ وعلى فرض انه كان له صديق لمدّة قصيرة
الصفحه ٣٦٥ : الفرح من طلب الناس
والسرور من العطاء لهم» وقال البعض أيضاً «الجود هو بذل المال بأن يراه مال الله
والسائل
الصفحه ٣٨٠ : :
١ ـ (قالَ لَهُ مُوسى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلى
أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً* قالَ إِنَّكَ لَنْ
الصفحه ٣٨٤ : ه تيلوئسمو العظيمة في الدعوة إلى الحقّ وهداية الناس
إلى الله ، ولكنه في لحظة من اللحظات تساهل في أمر هذه
الصفحه ٣٩٣ : ومدح التأني والصبر ونقرأ في مضامينها
نكات دقيقة في هذا الموضوع من قبيل :
١ ـ ما ورد عن
رسول الله
الصفحه ٤٠٣ : المشاكل والحوادث المختلفة ، والصفة المقابلة له هو «الجزع» ويعني افتقاد عنصر المقاومة والاستسلام أمام
الصفحه ٤١٧ : بالصبر سواءً كان ذلك العمل هو الجهاد في سبيل الله أو غير
ذلك ، فلا بدّ من الاستعانة بأحد أقسام الصبر بما
الصفحه ٤١٩ : النظر
لرأينا أنّ الصبر بحد ذاته له دورٌ مهم في سعادة الإنسان ونجاته في الآخرة ودخوله
الجنّة لانه بدون
الصفحه ٤٣٦ : بالله عزوجل.
وأما الثاني :
فكلّ مقدّر كائن.
وأما الثالث :
فالصبر خير ما استعمله الممتحن.
وأما
الصفحه ٧ : تجسيد عيني لها في حركة الإنسان والواقع
الاجتماعي على مستوى الحس والتجربة.
نسأل الله
تعالى توفيقنا
الصفحه ١٧ : قدرة الله تعالى على نفسه وأفعاله.
وتعبير «بغير الحقّ» هو في الواقع قيد توضيحي ، لأنّ التكبّر
الصفحه ١٩ : الله بها على
الآخرين فإنّهم يجدون في أنفسهم عداءً وكراهية شديدة تجاه هؤلاء الّذين أنعم الله
عليهم ، أجل
الصفحه ٢٢ : عن عمق المصيبة الّتي يبتلي بها هؤلاء
المتكبرون ، فإنّ الله تعالى سيجازي هؤلاء الأشخاص ويعاقبهم من