الصفحه ١٣٩ : كثيراً ما يركّز عليه أُستاذنا الكبير المحقّق سماحة الشيخ السبحاني في
حلقات درسه ومحاضراته ويجهد لأن يذكر
الصفحه ١٤٠ : للمحقّق
، ج ١ / ١٦٢.
(٣) رسائل الشريف
الرضي ، ٣ / ٥١ ، والجواهر ١ / ٣٣٥.
(٤) المبسوط للشيخ ج
٢١ / ٣١
الصفحه ١٤٤ : /
١٨٨.
(٢) المصدر / ١٨٧.
(٣) النهاية للشيخ ،
ص ٢٢٠.
(٤) المصدر ، ص ٢٢١.
(٥) الجواهر ١٧ /
٢٤٤
الصفحه ١٤٩ : .
__________________
(١) الاقتصاد للشيخ ،
ص ٩١.
(٢) المبسوط ، ج ٧ ،
ص ١٨٦.
(٣) الكافي للحلبي ،
ص ٤٥١.
الصفحه ١٦٥ : : تعريض
الإنسان شخصيّته وعرضه إلى الإذلال.
__________________
(١) راجع التبيان
للشيخ الطوسي : ٢ / ٢١٣
الصفحه ١٦٩ :
٥ ـ الشيخ الطوسي (م
٤٦٠ ه ـ. ق)
قال في عدّة
الأُصول : «وقد قيل في حدّ المباح هو أنّ لفاعله أن
الصفحه ١٧٠ :
الضرر على نفسه». (١)
وقد علّل الشيخ
حرمة إتلاف النفس بحرمة إدخال الضرر عليها ، ولا ريب أنّ ذلك
الصفحه ١٧٣ : ذلك الكتاب. (٢)
١٤ ـ الشيخ حسين
الكركي العاملي (م ١٠٧٦ ه ـ. ق)
قال في كتابه
هداية الأبرار : «إنّ
الصفحه ١٧٤ :
ـ الشيخ محمد حسن النجفي ـ (م ١٢٦٦ ه ـ. ق)
قال في مسألة حرمة
السموم القاتلة وغير القاتلة القليل منها
الصفحه ١٨٣ :
(عليهالسلام) : كلّما أضرّ به الصوم فالافطار له واجب». (١)
٢ ـ روى الشيخ
باسناده عن علي بن جعفر عن أخيه موسى
الصفحه ١٨٥ : ». (١) ومثل ذلك بقية أحاديث هذا الباب فراجع ، وأمّا فتاوى
الفقهاء فقد مرّ جملة منها.
منها : قال الشيخ
الطوسي
الصفحه ١٨٩ :
__________________
(١) مصباح الأُصول :
٢ / ٥٤٩ و ٥٥٠.
(٢) الاختصاص للشيخ
المفيد : ١٠٣.
الصفحه ١٩٣ : المفيد في إرشاده بجلالته وكذا في
الاختصاص على خبره وكذلك الشيخ في غيبته ... كما عرفت قول الغضائري بضعفه
الصفحه ١٩٤ : وذلك لأنّ كتب فتاوى
الفقهاء القدماء أمثال الشيخ الصدوق وأبيه كانت نفس عبارات الأحاديث مع حذف
أسانيدها
الصفحه ١٩٦ : آثم ، ورواه الشيخ
باسناده عن أحمد بن محمّد مثله». (٤)
ففي هذا الحديث
نهى عن الاضرار بالجار بجملة