٥٧ ـ (كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ)
ذائقة :
وقرئ :
بالتنوين ، ونصب «الموت» ، وهى قراءة أبى حيوة.
ترجعون :
قرئ :
١ ـ بتاء الخطاب ، مبنيا للمفعول ، وهى قراءة الجمهور.
٢ ـ بتاء الخطاب ، مبنيا للفاعل ، وهى قراءة على.
٣ ـ بياء الغيبة ، وهى قراءة عاصم.
٥٨ ـ (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفاً تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها نِعْمَ أَجْرُ الْعامِلِينَ)
لنبوئنهم :
وقرئ :
لنثوينهم ، من الثواء ، وهى قراءة على ، وعبد الله ، والربيع بن خيثم ، وابن وثاب ، وطلحة ، وزيد بن على ، وحمزة ، والكسائي.
غرفا :
وقرئ :
بضم الراء ، ورويت عن ابن عامر.
نعم :
١ ـ بغير فاء ، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ :
٢ ـ فنعم ، بالفاء ، وهى قراءة ابن وثاب.
٦٢ ـ (اللهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ
إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)
ويقدر :
وقرئ :
بضم الياء وفتح القاف وشد الدال ، وهى قراءة علقمة الحمصي.