قائمة الکتاب
ثبت المصادر
٥٣٧
البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
٥٠٧/١٣٦ الصفحه ٣٨٤ : أثناء الأذان وكلامٌ ، أو للتشبّه بالعامّة أو بعضهم ، فتأمّل .
وممّا ذكرنا ظهر حال « محمّد وآله خير
الصفحه ٣٩٦ : لفظ « أشهد » أبعد عن الشُبهة ، ولو قيل بعد ذكر رسول الله : « صلى الله على محمّد سيّد المرسلين
الصفحه ٣٩٧ :
الله »
. . . إلى آخره ، ثم قوله بعد ذلك : « وإنما هو وضع
المفوضة الكفار ، المستوجبين الخلود في
الصفحه ٥٥٢ :
رضا
الحسيني الجلالي ، مؤسسة آل البيت لاحياء التراث ـ قم ١٤٠٨ هـ ، الطبعة الاولى .
١٠٦ ـ تفسير
الصفحه ٥٦٤ : ) :
للشهيد الثاني ، زين
الدين علي بن أحمد الجعبي العاملي ( ت ٩٦٥ هـ ) ، مؤسسة آل البيت لإحياء التراث ـ قم
الصفحه ٥٦٧ : ـ الهند ١٤٠٣ هـ ـ ١٩٨٢ م ، الطبعة الأول ، وطبعة ثانية ، تحقيق : د
. سعد بن عبد الله بن عبد العزيز آل حميد
الصفحه ٥٧٢ :
للإمام زين العابدين عليهالسلام ( ت ٩٤ هـ ) ، تحقيق : السيد محمّد باقر الموحد الابطحي الاصفهاني
الصفحه ٥٧٧ :
بن الحسين ( ت ٣٢٩ هـ ) ، تحقيق : مؤسسة آل البيت لإحياء التراث ، نشر المؤتمر العالمي للإمام الرضا
الصفحه ٥٩٣ : :
لابن أبي الدنيا ، أبي
بكر عبد الله بن محمّد بن عبيد القرشي البغدادي ( ت ٢٨١ هـ ) ، تحقيق : مجدي السيد
الصفحه ١٧ : كلام الشيخ الصدوق رحمهالله في « الفقيه » (٥) ، والسيّد المرتضى في «
المسائل الميافارقيات
الصفحه ٨٦ : يتثبّت في نقل الرواية أو لأي شي اخر ،
والان قد ارتفعت ، فقد ذكر السيّد بحر العلوم في رجاله
الصفحه ٣٠٧ : لما صحّ
الاستدراك ، وبذلك ثبت خطأ تحقيق السيّد محمّد تقي الكشفي لهذه الجملة ، ولا يستبعد أن يكون
الخطأ
الصفحه ٣٤١ : الإثم في الإتيان بها ، شريطةَ أن لا تكون على نحو الجزئية والشطرية ، وقد أفتى بذلك السيّد المرتضى
الصفحه ٣٧٦ :
السـيّد عبد الله بن نور الدين الجزائري ( ت ١١١٤ هـ ) ـ عند شرحه لكلام الفيض في كتابه ( التحفة السنية في
الصفحه ٣٨٢ : ، وعلى هذا الأساس يتفرّع التفصيل : فإن كانت الشهادة الثالثة تدور مدار الأول فهي بدعة عند السيّد الجزائري
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
