قائمة الکتاب
ثبت المصادر
٥٣٧
البحث
البحث في أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
٣٦٧/٤٦ الصفحه ٥٦٧ :
٢١١ ـ سنن الدارمي :
لأبي محمّد الدارمي ،
عبد الله بن عبد الرحمن ( ت ٢٥٥ هـ ) ، تحقيق
الصفحه ٥٨٥ : الحاكم = المستدرك على الصحيحين :
للحاكم النيسابوري ، محمّد
بن عبد الله أبو عبد الله ( ت ٤٠٥ هـ
الصفحه ٥٩٠ : ) ، تحقيق : طارق ابن عوض الله بن محمّد ، عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني ، دار الحرمين ـ القاهرة ـ
١٤١٥ هـ
الصفحه ٦٣ : سنين ، فلمّا توفي أبو حنيفة ، دعا الخضر عليهالسلام ربّه فقال : يا رب إن كان لي عندك منزلة فَأْذَن لأبي
الصفحه ٨٢ : ـ مثل : وكيع بن الجراح ، وفضل بن دكين ـ يزعمون أنّ أفضل الناس بعد النبي أبو بكر ثم عمر ثمّ علي ثم عثمان
الصفحه ٢٠١ : ، فانكروا مصيره بعد انقطاع مع البته ، فقالوا : الأمر ما جاء به أبو الحسن ، فلما توسطهم وضع الكتاب بينهم ثم
الصفحه ٤٠٦ :
٢٦ ـ السيّد علي الطباطبائي ( ت ١٢٣١ هـ
)
قال السيّد علي بن
السيّد محمّد علي الطباطبائي
الصفحه ١٩٥ :
وكذا علي بن محمّد بن
قتيبة ، فقد اعتمده الكشّي ، وروى عنه كثيراً ، والعلّامة حكم بصحة روايته
الصفحه ٢٥٥ : محمّد ابن
صاحب المعالم : إنّ أهل قمّ كانوا يخرجون الراوي بمجرّد توهّم الريب فيه (٢) .
فإذا كانت هذه
الصفحه ٢٩٣ :
عبد
الله محمّد بن النعمان ، المعروف بابن المعلم ، وكان فقيه الشيعة في مسجده بدرب رباح ، وتعرّض به
الصفحه ٢٩٦ : وأبواب المساجد . . (٣) .
ومر عليك أيضاً ما
حكاه أبو الفرج الاصفهاني المتوفى ٣٥٦ عن أذان رجل من القطيعة
الصفحه ٢٠٦ : : « من قال محمّد رسول
الله فليقل علي أمير المؤمنين » . تحصيلاً للمثليّة التشريفيّة لا التشريعيّة .
وقد
الصفحه ٢٨٩ : عشر فصلأ (٣)
.
وكلامه هذا يقتضي
أنّه لا يتّفق مع الصدوق فيما ادّعاه في صحّة ما رواه أبو بكر
الصفحه ٣١١ : .
٢ ـ ونحوه قال الشيخ
في (
باب المصلي يصلي وفي قبلته نار ) :
فأما ما رواه محمّد
بن أحمد بن يحيى عن الحسن بن
الصفحه ٥٠٥ : أبو محذورة (١) ، ومنه وقع الاختلاف بين المسلمين في هذين الأمرين ؛ هل أنّهما سنة أم لا .
بلى ان القوم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
