البحث في أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
٤٧٣/١٦ الصفحه ٤٤٨ : مرتضى آل ياسين
كتب الشيخ في جواب من
سأله عن هذه المسالة بما هذا نصه :
لا ينبغي الإشكال
الصفحه ٤٣٩ : عليهالسلام (٤) .
__________________
(١)
سر الإيمان ، للمقرم : ٥٩ ، عن الوجيزة : ٨٩ ، طبع سنة ١٣٢٤ هـ
الصفحه ٤٤٠ : (٣)
.
٦١ ـ الشيخ
محمّد علي المدرس الجهاردهي ( ت ١٣٣٤ هـ )
__________________
(١)
سر الإيمان ، للمقرم
الصفحه ٤٣٦ : : ٥٧ ، كذلك عن رسالته بالفارسية : ٦٣ ، طبع بمبي سنة ١٢٨٣ هـ .
(٢)
سر الإيمان للمقرم : ٥٧ .
(٣)
سر
الصفحه ٤٤٥ : للأستادي : ٤٠٢ .
(٢)
ذخيرة العباد : ٦٢ ، المطبعة الحيدرية سنة ١٣٤٢ هـ ، كما في سر الإيمان للمقرم : ٦٣
الصفحه ١٩٣ :
إلى
( فأتوا ) ، لكنّ عثمان ما رأى بأساً في أن يزيد الأذان الثالث يوم الجمعة (١)
، وعمر ما رأى
الصفحه ٣٤٦ : مع الفاطميين والعلويين لوقفت على سرّ عدم تعرّض الأعلام (٣) إلى ما يدلّ على رجحان الشهادة
بالولاية في
الصفحه ٤٤٦ : )
قال السيّد في «
المسائل المهمة »
:
ويستحبّ الصلاة على محمّد وآله عند
ذكر اسمه الشريف
الصفحه ٦ : المذاهب الأُخرى مشروعاً في اذان الفجر ؟ وهكذا
الحال بالنسبة إلى إفراد أو تثنية الإقامة عند المذاهب الأربعة
الصفحه ١٤٧ : في بغية المقلدين : ٥٢ ، والشيخ محمّد رضا آل
ياسين في حاشيته على رسالة الصدر الكاظمي : ٣٥ ، والعم
الصفحه ٤٣٧ : وضعها ، لأمكن الالتزام بكون ما تضمّنته هذه المراسيل ـ من الشهادة بالولاية والإمارة وأنّ محمّداً وآله خير
الصفحه ٢١٨ :
لا
يصلح لك ، له طالب غيرك (١) ، ثمّ عَلَّلَ سرّ وجود مثل هذه الكتب
والأجزاء مصحّحة عنده بأنّه
الصفحه ٢٣٣ : كلامه عليهالسلام ناظر إلى رفعه من قبل عمر بن الخطاب .
١٠ ـ وجود الحيعلة
الثالثة في الأذان الأوّل ـ أي
الصفحه ٥٦٥ : العباد :
لآل عصفور البحراني ،
الحسين بن محمّد ( ت ١٢١٦ هـ ) ، تحقيق : محسن آل عصفور ، نشر محلاتي ـ قم
الصفحه ٢٦٣ : أبي فسلبه الله الإيمان ) رجال الكشي ٢ : ٤٩١ ، و : ( المغيرة بن سعيد كذب على أبي واذاع سره فاذاقه الله