الصفحه ٢٨٥ :
عنده
، وأنّ الإمام علياً ليس إلّا وليّ لله وحجّته على عباده .
فإنّ الشيخ لا يمانع
من ذلك ؛ لأن
الصفحه ٥٩٧ :
وزارة
الثقافة والإرشاد القومي ـ مصر .
٤٢٤ ـ النخبة في الحكمة العملية والأحكام الشرعية :
للفيض
الصفحه ٩ : .
(٢)
الكافي ١ : ٢١٣ / باب إن الراسخين في العلم هم الأئمّة عليهمالسلام / ح ١ ، ٢ ، ٣ . وانظر فيض القدير
الصفحه ٤٠٠ :
وقد مرَّ عليك تعليق
الفيض الكاشاني على هذا الخبر بقوله : المراد بالعارف ، العارف بإمامة الأئمّة
الصفحه ٤٠٢ : « الذخيرة » والفيض في المفاتيح وكاشف الغطاء في « كشف
الغطاء » وغيرهم لا يمنعون من الاتيان بالشهادة بالولاية
الصفحه ٤٧١ : يخرجاه .
(٢)
تفسير الرازي ١ : ٢٠٦ .
(٣)
فتح العزير ٥ : ٢٣٣ ـ ٢٣٤ .
(٤)
فيض القدير ١ : ٢٤
الصفحه ٥٧٨ : السلام ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤١٥ هـ ، الطبعة الأولى .
٢٨٧ ـ فيض القدير شرح الجامع الصغير
الصفحه ٥٩١ : ، الطبعة الأولى .
٣٨٦ ـ مفاتيح الشرائع :
للفيض الكاشاني ، المولى
محمّد محسن ( ت ١٠٩١ هـ ) ، تحقيق
الصفحه ٥٩٩ : مطبعة الحكمة ـ قم ١٣٧٨ هـ .
٤٤٣ ـ الوافي :
للفيض الكاشاني ، محمّد
محسن بن الشاه مرتضى بن الشاه محمود
الصفحه ٦٠١ :
الفيض الكاشاني ( ت ١٠٩١ هـ ) ، مكتبة الحضرة الرضوية ، مشهد ـ إيران .
٢ ـ العدة النجفية في شرح اللمعة
الصفحه ٦٠٥ :
السبزواري ( ت ١٠٩٠ هـ ) ............ ٣٧٤
الفيض الكاشاني ( ت
١٠٩١ هـ ) ........... ٣٧٥
علي بن محمّد
الصفحه ١٩٩ : ) (٤) .
وفي مصحف عبد الله بن
مسعود : ( ما يكون من نجوى ثلاثة إلّا الله رابعهم ، ولا أربعة إلّا الله خامسهم
الصفحه ٤٦١ : الفارسية « الوجيزة في الأحكام الفقهية » :
فصول الأذان أن تقول
الله أكبر أربع مرّات ، وأشهد أن لا إله إلّا
الصفحه ٤٨١ :
والرواة ثقات إلّا
أبا ربيع القزاز فهو مجهول الحال ، لكنّ الرواية مع ذلك صحيحة عندنا من وجهين
الصفحه ٤٩٦ : قوله : يا علي ما عرف الله إلّا أنا وأنت ، وما عرفني إلّا الله وأنت ، وما عرفك إلّا الله وأنا (١) . وفي