الصفحه ٥٩٩ :
٤٣٨ ـ نهج البلاغة :
جمعه الشريف الرضي (
ت ٤٠٦ هـ ) ، تحقيق : الشيخ محمّد عبده .
٤٣٩ ـ نيل
الصفحه ٦٠٤ :
الشريف المرتضى ( ٣٥٥
هـ ـ ٤٣٦ هـ ) ...... ٣٠١
الشيخ الطوسي ( ٣٨٥ هـ
ـ ٤٦٠ هـ ) ....... ٣٠٧
ابن
الصفحه ٦٧ : الأنوار ٢٥ : ٣٤٥ ـ ٣٥٠ ، مستدرك سفينة البحار ٨ : ١٧ ، وكتب
الشيخ المفيد والسيّد المرتضى .
الصفحه ٢٣٢ : رسول الله والشيخين ، وقد أذّن بها بعض الصحابة والتابعين ، وادّعى القوم نسخها من طرف واحد ، وهذا هو الذي
الصفحه ٢٩٥ :
جوهر
بالزيادة عقب الخطبة : اللّهم صلّ على محمّد المصطفى ، وعلى عليّ المرتضى ، وعلى فاطمة البتول
الصفحه ٤٣٤ : حسن القمي ( ت ١٣٠٤ هـ )
قال الميرزا محمّد
حسن القمي ـ وهو من تلامذة الشيخ الانصاري ـ في كتابه
الصفحه ٥٥٧ : الإسلامية ـ قم ١٤١٥ هـ ، الطبعة الاولى .
١٤٥ ـ حاشية الشيخ سليمان الجمل على شرح المنهج ( لزكريا الأنصاري
الصفحه ٥٧٤ :
٢٥٨ ـ عيون أخبار الرضا :
للشيخ الصدوق ، أبي
جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بايويه القمي
الصفحه ١١٦ :
ودين
آبائي ، وهو الحقّ كله (١) ، وعن أبي جعفر عليهالسلام مثله (٢) .
وقد عدّه الشيخ في
رجاله من
الصفحه ٤١٣ :
بها ، كيف ؟ !
وتراهم كثيراً يجيبون عن الأخبار
بالشذوذ ، فيحملونها على الاستحباب (١) .
فالشيخ
الصفحه ٥٧٩ : .
٢٩٦ ـ كامل الزيارات :
لابن قولويه القمي ، أبي
القاسم جعفر بن محمّد ( ت ٣٦٨ هـ ) ، تحقيق : الشيخ جواد
الصفحه ٢٤٣ : ، والشيخ الأنصاريّ ، وأمثالهم ـ المشرَّفين بلقاء الحجّة روحي
له الفداء ـ وغيرهم من الأساطين والأكابر في كلّ
الصفحه ٥٧ : لرأيتهم يخالفون من أخذ بقول بعض شيوخ الأخبارية والشيخية من القول بطهارة دم الإمام (١) ، وذلك لاعتقادنا
الصفحه ٨٢ : الذين يقدّمون علياً على أبي
بكر وعمر وعثمان مع اعتقادهم عدم استحقاق الشيخين وعثمان للخلافة ، والثاني على
الصفحه ١٠٩ : من داخل المجموعة الشيعية ، اعني من قبل الزيدية ، والإسماعيلية ، ومن انصار الشلمغاني ، والحلاج