الصفحه ٣٦٠ :
وقال في «
الدروس الشـرعية »
:
قال الشيخ : أمّا الشهادة لعلي عليهالسلام
بالولاية
الصفحه ٢٣٦ : ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين (٢) .
__________________
(١)
دروس في علم الاُصول ١ : ٢٣٥
الصفحه ٥٦٠ : الاشرف ١٤٠٥ هـ .
١٦٦ ـ الدروس الشرعية في فقه الإمامية :
للشهيد الأول ، شمس
الدين محمّد بن مكي العاملي
الصفحه ٣١٨ : كان يصرّح في دروسه
بأنّ كتب المتقدّمين هي بمنزلة الأصول المتلقّاة عن المعصومين ، وأنّها متون روائية
الصفحه ٣٠٧ : الشهيد ( ت ٧٨٦ هـ ) في البيان : ٧٣ والدروس ١ : ١٦٢ عن الشيخ قوله (
فإن فعله لم يكن آثماً ) وكذا حكى غيرهم
الصفحه ٢٨١ : الحنفي إليها ، فجاء ومعه جماعة من الفقهاء ، وألقى بها الدروس . . . (١) إلى آخر الخبر .
وجاء في زبدة
الصفحه ٣٦١ : المعقول أن تكون كتبه « الذكرى » و « الدروس » و « البيان » ، وهي تجمع فتاويه ساكتة عن الشهادة الثالثة مع
الصفحه ٢٣١ : تخاطب الإمام علي في زيارتهم له يوم الغدير : اوضحت السنن بعد الدروس
والطمس .
الصفحه ٢٧٦ : العباس بن نوح طعنه في الصدوق ؛ لاستثنائه روايات محمّد بن أحمد الأشعري من روايات محمّد ابن عيسى بن عبيد
الصفحه ١٧٣ :
وغير
ذلك .
وجاء في ( الفقيه ) عن
الصادق أنّه قال : من سمع المؤذّن يقول : أشهد أن لا إله إلّا
الصفحه ٥٩٣ : ( ت ٤١٣ هـ ) ، تحقيق ونشر : مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم ١٤١٠ هـ ، الطبعة الثانية .
٣٩٦ ـ مكارم الأخلاق
الصفحه ١٤ : محبوبيتها عندهم عليهمالسلام ، ونحن نأتي بها بهذا العنوان لا غير .
بل في كلام الإمام
علي بن الحسين «
إنّه
الصفحه ٢٩٧ :
كان
يرى القائلين بالشهادة الثالثة في الأذان أنّهم من المفوضة حسبما صرّح به الصدوق رحمهالله ، بل
الصفحه ٤٠٢ :
٢٥ ـ الميرزا القمي ( ١١٥٢ ـ ١٢٣١
هـ )
قال الميرزا أبو
القاسم القمّي في كتابه ( غنائم
الصفحه ٢٠٤ : وإجمالاً في كثير من الأمور العبادية والأدعية في أطار الصلاة على محمّد وآل محمّد .
وبما أنّ الله رفع
ذكر