البحث في أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
١٩٠/١٢١ الصفحه ١٠٦ :
ـ
والي العراق ـ بعد قتل زيد عليهالسلام ثم قتله ، وكان خالد صغير السن فهرب مع
أبيه عبد الرحمن إلى
الصفحه ١٠٧ : بن عبد الله ، قال : حدثنا أحمد
بن
__________________
(١)
الكافي ١ : ٥٩ / باب الرد إلى الكتاب
الصفحه ١٢٣ : عبد الحميد العطار للنصف من شهر ربيع الأوّل سنة خمس وخمسين ومائتين ، ذكر ذلك أحمد بن علي بن نوح وأحمد
الصفحه ١٣٢ : ، فنقول :
روى الكليني (١)
والصدوق (٢) والبرقي (٣) عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه
الصفحه ١٤٤ : بدّ من الإتيان به حتّى يتحقّق الأذان .
وقد اراد الشيخ عبد النبي
النجفي العراقي الذهاب إلى هذا الراي
الصفحه ١٤٦ : الإفتاء بالجزئية ، فيأتون بها احتياطاً
.
وقد قال الشيخ عبد النبي
العراقي ـ في رسالته آنفة الذكر ـ عنهم
الصفحه ١٥٢ : / باب عدد غسل اليدين / ح ٩٥ ، مصنف عبد
الرزاق ١ : ٣٨ ـ ٤٠ / ح ١٢٢ / ح ١٢٣ . وانظر الكافي ٦ : ٣٨٢ / باب
الصفحه ١٥٥ : على انه عليهالسلام عبد الله وحجته ووليه وتلميذ الرسول محمّد صلىاللهعليهوآله ، لأن اعداء الشيعة قد
الصفحه ١٦٠ :
سهل
بن حنيف (١) ، والإمام علي (٢) ، والحسن (٣)
، والحسين (٤) ، وعقيل بن أبي طالب (٥) وعبد الله بن
الصفحه ١٧٢ : .
وجاء في مجمع الزوائد
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، قال : كان علي ابن أبي طالب إذا سمع المؤذّن يؤذّن
الصفحه ١٧٣ : محاولات التضليل والإيهام من القرشيّين ، وعلى سبيل المثال ـ لا الحصر ـ فإنّ عبد الله بن الزبير مكث أيّام
الصفحه ١٧٦ : أولاده : أبتر ، فلمّا مات أبناء الرسول صلىاللهعليهوآله : ـ القاسم وعبد الله بمكة ، وإبراهيم بالمدينة
الصفحه ١٨٣ : ، وفيهما : لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود
يوم الخندق أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة ، المواقف
الصفحه ١٨٥ :
اقتران ذكر علي بالنبيّ في الإسراء
روى القاسم بن معاوية
، قال : قلت لأبي عبد الله الصادق
الصفحه ١٩٥ : المعاد : ولا يخفى أن عبد الواحد بن عبدوس وان لم يوثق صريحاً لكنه من مشايخ الصدوق المعتبرين الذين اخذ منهم