البحث في أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
٢٧٨/٢٤١ الصفحه ٤٧٦ :
ولاية علي بن أبي طالب عليهالسلام وأولاده المعصومين أولى الشعائر الإيمانية لمذهب الحقّ وعصابة الصدق
الصفحه ٤٧٨ : ابن أبي عمير المتقدّمتين ، وسيرة المتشرعة ؟
الحقيقة هي أنّ
السيّد الخوئي قدسسره أجاب عن كلّ ذلك
الصفحه ٤٨٣ : » (١) .
وتقريب الاستدلال من
هذه الموثّقة يكون على نحو ما تقدّم في صحيحة أو مصححة ابن أبي عمير السابقة ، لأنّ الله
الصفحه ٤٨٤ : أدلّة الاقتران بين الشهادات الثلاث آبية عن التقييد بإخفات خصوص الشهادة الثالثة ؛ إذن نحن نجهر في أذاننا
الصفحه ٤٨٦ :
الدولة
الحمدانية (١) .
أما أهل قطيعة أمّ
جعفر في بغداد ـ كما حكاه التنوخي عن أبي الفرج
الصفحه ٤٨٩ :
بصاحبتيها
(١) .
وعن الكاظم عليهالسلام : علي بن أبي طالب حبل الله المتين (٢)
.
وقد مرّ عليك
الصفحه ٤٩٠ : صلىاللهعليهوآله وولاية علي ابن أبي طالب عليهالسلام عليه أن يحمد الله وأن يسبحه وأن يصلي على النبي وآله ، أي عليه
الصفحه ٤٩١ : القُبُورِ
وَاَشْهَدُ اَنَّ عَلِيَّ بْنَ أبي طالب اَميرُ المُؤْمِنينَ حَقّاً حَقّاً وَاَنَّ الأَئِمَةَ مِنْ
الصفحه ٤٩٢ :
*
وممّا يدلّ على ذلك أيضاً ما أخرجه الكليني بسند صحيح عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، قال
الصفحه ٤٩٣ : البيت منها ـ لبيت علي وفاطمة ـ قال : نعم من أفاضلها (١)
.
وعن أبي جعفر الباقر
أنّه قال : هي بيوت
الصفحه ٤٩٤ : الْكَافِرُونَ ) (٢) .
*
روى الكليني بسنده عن محمّد بن الفضيل ـ عن أبي الحسن عليهالسلام ـ قال : سألته عن قول
الصفحه ٤٩٥ : وولاية علي بن أبي طالب .
فتنزيل الآية في
التوحيد وفي تقرير الرسل على أنّهم بعثوا للدعوة إلى وحدانية
الصفحه ٤٩٦ : ، والبرزخ ، وفي تلقين الميت وامثالها ، وأنّ الإمام علي بن أبي طالب عليهالسلام أكّد على هذه الكلية وأنه هو
الصفحه ٥٠٣ : ، بحار الأنوار ٤٣ : ٣٥٩ .
(٣)
مناقب آل أبي طالب ٣ : ٢٢٣ ، الاحتجاج ٢ : ٢٢ ، وسائل الشيعة ٢٧ : ١٩٥
الصفحه ٥٠٤ : ] يلعب
مع الصبيان يؤذن ويقيم ويسخر بالإسلام . . . (٤) .
وفي سنن الدارقطني عن
أبي محذورة ، قال : لمّا