الصفحه ٢٣٥ :
القسم الثاني :
تقرير الإمام عليهالسلام
بعد أن انتهينا من
ذكر أقوال الشارع المقدّس
الصفحه ٤٩٥ : وولاية علي بن أبي طالب .
فتنزيل الآية في
التوحيد وفي تقرير الرسل على أنّهم بعثوا للدعوة إلى وحدانية
الصفحه ٥٥٣ : : زكريا عميرات ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤١٦ هـ ـ ١٩٩٦ م ، الطبعة الاولى .
١١٦ ـ تقريرات السيد
الصفحه ٣٠ : شعاراً لمذهب يعتنقه مئات
__________________
(١)
أنظر تقريرات السيّد البروجردي بقلم المرحوم الشيخ
الصفحه ٦٨ : ء ، إذ أنّهم عملوا بشيء صحّ صدوره أو تقريره عن الشارع المقدس ، فاتُّهِموا بالوضع ؟
مما لا شكّ فيه أنّهم
الصفحه ١٤١ : الأصوليون هذه المسألة في الاستصحاب ، انظر فوائد الأصول تقريرات المرحوم
النائيني بقلم الشيخ محمّد علي الكاظمي
الصفحه ٢٣٠ : والثالث كي نبين فيهما تقرير الإمام الحجة في عصر الغيبة ، ولكي نواصل امتداد هذه السيرة من عصر الشيخ الصدوق
الصفحه ٢٤٣ : سكوت الإمام الحجّة تقريره لفعل أُولئك الشيعة ورضاه بما يأتون به ، لأن ما يأتون به هو راجح في نفسه وغير
الصفحه ٢٤٤ : لا نهي ، فلا حرمة .
كان هذا مختصر الكلام
عن تقرير الإمام المعصوم وسأعود إليه في ثنايا البحث إن
الصفحه ٢٨٧ : الاخذ بمرسلة الاحتجاج العامة في كل شيء « من قال محمّد رسول الله فليقل علي وليّ الله » .
وان تقرير
الصفحه ٣٤٨ : وتقرير الإمام الحجّة في عصر الغيبة ، وأنّه قد يمكن التمسّك به عند البعضِ كدليل لإثبات القول بجواز الشهادة
الصفحه ٥١٨ : الخلافة إلى عمر أصرّ على
__________________
(١)
صفحة ٢٢٣ وصفحة ١٤٩ .
(٢)
المغني ٦ : ١٥١ ، التقرير
الصفحه ٥٣٥ : التخريجات الفقهية لدليل الشعارية وموضوع تقرير الإمام ، ولحاظ الترابط بين الحيعلة الثالثة والشهادة الثالثة
الصفحه ٥٨٦ : البيت لإحياء التراث ـ مشهد ١٤١٥ هـ ، الطبعة الأولى .
٣٥٠ ـ مستند العروة الوثقى :
تقريرات السيد أبو
الصفحه ٥٩٦ : ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٩٩٥ م ، الطبعة الأولى .
٤٢١ ـ نتائج الافكار في نجاسة الكفار ( تقرير ابحاث