الصفحه ٥٩٠ : ) ، تحقيق : طارق ابن عوض الله بن محمّد ، عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني ، دار الحرمين ـ القاهرة ـ
١٤١٥ هـ
الصفحه ١١٣ : يهمّون بقتل محمّد بن أورمة ، ويأمرون بعدم الأخذ عن سهل بن زياد الآدمي ، إلى غير ذلك ، إذ الهمّ بالقتل
الصفحه ١٢٦ : ؛ إذ وقفت سابقاً على كلام الصدوق رحمهالله تبعاً لشيخه ابن الوليد بأن أصل زيد النرسي وضعه محمّد بن موسى
الصفحه ٢٤٢ : الدين
: حدّثنا محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، قال : حدثنا محمّد بن الحسن الصفار وسعد بن عبد الله
الصفحه ٥٦٣ : ، مكتبة المرعشي النجفي ـ قم ١٤١٣ هـ ، الطبعة الأولى .
١٨٦ ـ رسائل الخونساري :
لجمال الدين محمّد بن
الصفحه ٥٩٥ :
للاسترابادي ، الميرزا
محمّد بن علي ( ت ١٠٢٨ هـ ) ، تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت لاحياء التراث ـ قم
الصفحه ٢١٧ : من سامراء بسياط جدد ، وأمر بضرب عيسى بن جعفر بن محمّد بن عاصم ـ صاحب خان عاصم ـ ألف سوط ، لأنّه شهد
الصفحه ٤٨٤ : غيرها ؟
قلنا :
إنّ أدلّة الشعارية ـ ومنها موثّقة سنان بن طريف الآنفة ـ قد ساوت بالجهر في كلّ من
الصفحه ٨ : في
رجاله عند ترجمته لبعض الأعلام إلى أسماء بعض تلك المصنّفات ، ففي ترجمة ابن الجُحام محمّد بن
الصفحه ١٠١ : بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن زيد النرسي ، عن بعض أصحابه ، قال
: سمعت ابا عبد الله
الصفحه ٩٥ : حكاية
ظاهرة عن أبي جعفر محمّد بن الحسن بن الوليد رحمهالله لم نجد لها دافعاً في التقصير ، وهي ما حكي
الصفحه ١٠٩ : : أنّ أحمد بن محمّد بن عيسى الأشعري قد يكون طرد البرقيَّ لا لروايته عن الضعفاء ولا لشيء آخر مما ذكر
الصفحه ٣١٣ : » :
فأمّا ما رواه الحسين
بن سعيد ، عن محمّد بن زياد ، عن كردويه ، قال : سألت أبا الحسن عليهالسلام عن البئر
الصفحه ٢٨١ : محمود ، فلمّا فتح المدرسة الكبيرة المعروفة بالجلاوية استدعى
أبا الحسن علي بن الحسن بن محمّد البلخي
الصفحه ١٨٢ : وأهلاً » (٣) .
وجاء عن محمّد بن
الحنفية أنّه ذكر عنده خبر بدء الأذان ، فقال : لمّا أُسري بالنّبي إلى