الصفحه ٤٣٥ : ـ ملا
محمّد بن محمّد مهدي الأشرفي البارفروشي ( ت ١٣١٥ هـ )
قال الشـيخ
البارفروشـي في «
شـعائر الإسـلام
الصفحه ٢٢٤ : طبرستان ) : استقرّ الداعي الكبير [ وهو الحسن بن زيد بن محمّد بن إسماعيل ] بن زيد في آمل [ سنة ٢٥٠ هـ
الصفحه ٥٦٧ :
٢١١ ـ سنن الدارمي :
لأبي محمّد الدارمي ،
عبد الله بن عبد الرحمن ( ت ٢٥٥ هـ ) ، تحقيق
الصفحه ٥٨٣ : الرجال :
للقهبائي ، المولى
عناية الله بن علي ( ت بعد سنة ١١٢٦ هـ ) ، تحقيق : السيد علاء الدين الشهير
الصفحه ٤٤١ : ـ السيّد محمّد مهدي بن أحمد بن
حيدر الكاظمي ( ت ١٣٣٦ هـ )
له رسالة عملية طبعت
في بمبي الهند سنة ١٣٢٧ هـ
الصفحه ٦٠١ :
بعض المصادر الخطّية
:
١ ـ التحفة السنية في شرح النخبة المحسنية :
لمحمّد بن مرتضى
الصفحه ٢٢ : الشيعة والسنة : ٩٠ ، والقسطاس المستقيم في
ولاية أمير المؤمنين للسيّد محمّد علي بن محمّد باقر الموسوي
الصفحه ٥٨٠ :
: للزمخشري ، ابي القاسم محمود بن عمر الخوارزمي ( ت ٥٨٣ هـ ) ، تحقيق : عبد الله
محمود محمّد عمر ، دار الكتب
الصفحه ٧ : »
(٢) .
وكذا ألف إبراهيم بن
محمّد بن سعيد الثقفي الكوفي المتوفى ٢٨٣ هـ كتاباً سماه «
ما نزل من القرآن في أمير
الصفحه ٢٨ :
تحدّ من رواية عمرو بن أبي نصر (٦) وأبي هارون المكفوف (٧) ، ومحمّد بن مسلم (٨) ، الناهية عن التكلّم حين
الصفحه ٩٣ : (٣)
.
*
وقال التستري في القاموس عن محمّد بن عبد الله الهاشمي : عنونه النجاشي قائلاً : له كتاب يرويه القميّون
الصفحه ٤٧٠ : الجاهلية (١) .
وعن محمّد بن مسلم
قال سمعت أبا جعفر [ الباقر ] يقول : ليس عند أحد من الناس حق ولا صواب ولا
الصفحه ٣٠٥ :
عليك
آنفاً ـ المجيزة لفتح دلالة حيّ على خير العمل في الأذان .
وما رواه عمر بن
ادينه ومحمّد بن
الصفحه ٤٣٠ : ذهب البعض منهم إلى القول بجزئيّتها كوالد صاحب العبقات .
وقد حُكي عن جدّي
السيّد محمّد حسين بن محمّد
الصفحه ٤٣٦ : الجواهر بالاستحباب (٢)
.
٤٨ ـ الشيخ محمّد علي بن محمّد
باقر « صاحب الحاشية على المعالم » ( ت ١٣١٨ هـ