أم شربة السم إذ دسّت إلى حسن

منها ومن شربها كأس الردى شربا

قد جلّ رزء الزكي المجتبى حسن

لكن رزء حسين قد سمى رتبا

إن قطّع السم منه في حرارته

أحشاه والقلب منه كابد الوصبا

فإن حرّ الظما من صنوه قطع

الأحشاء من حيث قد أذكى بها لهبا

وإن اصيب له في خنجر فخذ

فالسبط بالباترات البيض قد ضُربا

أو صيّرت نعشه حرب لأسهمها

مرمىً ولم يرعووا أو يرعوا النسبا

فإن جسم حسين يوم مصرعه

درية لسهام القوم قد نُصبا

أو أنهم سلبوا منه عمامته

فبعد قتل حسين جسمه سلبا

وإن قضى حسن تلقاء اسرته

فالسبط بات بأرض الطف مغتربا

ومذ قضى حسن ألفت جنازته

التشييع والندبَ حتى أودع التربا

والسبط لما قضى لم يلف من أحد

سوى نساه تصوب الدمع منسكبا

أو دفنه القوم تلقا جدّه منعوا

وغيره جاور المختار مغتصبا

فالسبط عن دفنه أعداءه منعوا

حتى أقام ثلاثاً بالعرى تربا

وإن رآه حسين في الفراش لقىً

وحوله معشر من قومه نجبا

فقد رأى السبط زين العابدين لقى

وآله حوله صرعى بحرّ ربى

نقيبة رب المجد للذلّ تسأم

وعيش الفتى بالذلّ عيشٌ مذمم