الصفحه ١٨٢ :
وتدعم سيّدة
النساء مقالة الإمام عليهالسلام قائلة :
«
ما صنع أبو الحسن إلاّ ما كان ينبغي له
الصفحه ١٩٢ : ، وتنفر منه القلوب .. (١).
ووجم أبو بكر فلم
يجبه إلاّ أنّ طلحة كرّر عليه إنكاره قائلا :
يا خليفة رسول
الصفحه ٢٥٣ : يكون همّة أحدهم إلاّ نفسه ، وما هو فيه من دبر دابته وقمل فروته ..
وأشار عليه آخرون
بخلاف ذلك ، إلاّ
الصفحه ٢٨٤ :
ولمّا رآهم مروان
وجّه خطابه وإنذاره إلى الإمام الحسن عليهالسلام فقال له :
ايه يا حسن! ألا
تعلم
الصفحه ٣٧ : أخذت تحدّثه بها قائلة :
رأيت راكبا أقبل
على بعير له حتى وقف بالأبطح ثمّ صرخ بأعلى صوته :
ألا انفروا
الصفحه ٣٩ : ، فما انتهت معركة بدر إلاّ وجد كلّ واحد منهم بعيرا
معتليه ، واكتسى منهم كلّ عار ، وأصابوا الطعام من متاع
الصفحه ٤٨ : :
أنا الذي عاهدني
خليلي
ونحن بالسفح لدى
النخيل
ألاّ أقوم الدهر
في الكسول
الصفحه ٦٠ :
«
يا عمرو ، إنّك عاهدت قومك ألاّ يدعوك رجل من قريش إلى خلال ثلاث إلاّ أجبته؟ ...
».
نعم ، هذا
الصفحه ٦٩ : منّي بغيرك ، ولا رجاء يأوي بي إلاّ إليك ، ولا
قوّة أتّكل عليها ، ولا حيلة ألجأ إليها إلاّ طلب فضلك
الصفحه ٧٤ : قاموس الإساءة
والمكروه شيئا إلاّ صبّوه على النبيّ وأصحابه.
وجرت مناوشات
كلامية بين العباس وعمر في شأن
الصفحه ٨٨ : ، إلاّ أنّه لا نبيّ بعدي ... » (١).
ورجع الإمام قرير
العين مثلوج القلب ، فقد قلّده الرسول
الصفحه ١١٢ : القوم هذا
الموقف المتّسم بالجرأة على النبيّ وهو في ساعاته الأخيرة ، فقلن لهم :
ألا تسمعون ما يقول
رسول
الصفحه ١٢١ : ء
عينيه قائلا :
إنّ
الصّبر لجميل إلاّ عنك ، وإنّ الجزع لقبيح إلاّ عليك ، وإنّ المصاب بك لجليل ، وإنّه
الصفحه ١٢٥ : تعالى بمودّتهم ( قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ
عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى ) (١) ، وما حثّ
الصفحه ١٣٣ : ...
وجعل لا يمرّ بأحد
يقول مات رسول الله إلاّ خبطه بسيفه وتهدّده وتوعّده .. (٢).
وذهل الناس
وساورتهم