الصفحه ٤٩ : ذكرنا تمام هذا في كتابنا «روضة الفصاحة» ، ولباس الجوع والخوف ،
استعارة لما يظهر على أهل القرية من أثر
الصفحه ٢٣٠ : ،
ولقد هلكت القرون من قبلهم ، وشاء الله سبحانه أن يعذر إليهم بالرسول الأخير ،
ليعلن إليهم : (وَلَوْ
الصفحه ٢٨٥ : ] :
__________________
(١). انتقي هذا
المبحث من كتاب «معاني القرآن» للأخفش ، تحقيق عبد الأمير محمد أمين الورد ، مكتبة
النهضة العربية
الصفحه ٨٧ : المائتين] :
__________________
(١). انتقي هذا
المبحث من كتاب «معاني القرآن» للأخفش ، تحقيق عبد الأمير
الصفحه ٣٥ :
__________________
(١). انتقي هذا
المبحث من كتاب «معاني القرآن» للأخفش ، تحقيق عبد الأمير محمد أمين الورد ، مكتبة
النهضة العربية
الصفحه ٣٠ : الآية : ١٦٤ من سورة البقرة.
وهذا كله شيء من
خصائص لغة القرآن ، التي ترسم لنا صفحات من تاريخ هذه اللغة
الصفحه ٢٤٩ : بِيَمِينِكَ
__________________
(١). انتقي هذا
المبحث من كتاب «أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها» ، لمحمد بن أبي
الصفحه ٩١ : ) [الآية ١] ولم يقل
«بنبيّه» ، أو «برسوله» ، أو «بحبيبه» ، أو «بصفيّه» ، ونحو ذلك ؛ مع أن المقصود
من ذلك
الصفحه ١٥٣ :
__________________
(١). انتقي هذا
المبحث من كتاب «أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها» ، لمحمد بن أبي بكر الرازي ، مكتبة
البابي الحلبي
الصفحه ١٥٥ : ؟
قلنا : معنى الأول
لا مغيّر للقرآن من البشر ، وهو جواب لقولهم للنبي (ص) : ائت بقرآن غير هذا أو
بدّله
الصفحه ٢٠٧ : السياق بين اللغتين. وقيل «من» هنا
__________________
(١). انتقي هذا
المبحث من كتاب «أسئلة القرآن
الصفحه ٣٩ : تبلغونه
بدونها ، بأنفسكم من غير أمتعتكم إلّا بجهد ومشقة. فكيف لو حملتم أمتعتكم على
ظهوركم؟ والمراد بالمشقة
الصفحه ١٤٩ : .
__________________
(١). انتقي هذا
المبحث من كتاب «معاني القرآن» للأخفش ، تحقيق عبد الأمير محمد أمين الورد ، مكتبة
النهضة العربية
الصفحه ١٠٢ :
وهي ناقة صالح عليهالسلام ، لأنّ آثار ديارهم المهلكة في بلاد العرب قريبة من حدودهم
، يبصرها
الصفحه ٢١ : عند قراءة القرآن
، ليرشدهم الى ما تخلص به أعمالهم من وساوسه ، ويستحقون به الجزاء الذي وعدهم به ؛
ثم