فلقد أصاب الدين قبل فؤاده

ورمى الهدى من قبل ذاك الهادي

يا رأس مفترس الضياغم في الوغى

كيف انثنيت قريسة الأوغاد

يا مخمداً لهب العدى كيف انتحت

نوب الخطوب إليك بالإخماد

حاشاك يا غيظ الحواسد أن ترى

في النائبات شماتة الحساد

ما خلت قبلك أن عاريّ الظبا

يأوي الثرى بدلاً من الأغماد

أو تحجب الأقمار تحت صفائح الـ

ـلحاد شرّ عصائب الإلحاد

ما إن بقيت من الهوان على الثرى

ملقى ثلاثاً في ربى ووهاد

لكن لكي تقضي عليك صلاتها

زمر الملائك فوق سبع شداد

لهفي لرأسك وهو يرفع مشرقاً

كالبدر فوق الذابل المياد

يتلو الكتاب وما سمعت بواعظ

تخِذ القنا بدلاً عن الأعواد

لهفي على الصدر المعظم يشتكي

من بعد رشّ النبل رضّ جياد

يا ضيف بيت الجود أقفر ربعه

فاشدد رحالك واحتفظ بالزاد

والهفتاه على خزانة علمك السـ

ـجّاد وهو يقاد في الأصفاد

بادي الضنا يشكو على عاري المطى

عضّ القيود ونهسة الأقتاد

فمنِ المعزّي للرسول بعصبة

نادى بشملهم الزمان بداد

ومَن المعزي للوصيّ بفادح

أوهى القلوب وفتّ في الأعضاد

إن الحسين رميّة تنتاشه

أيدي الضغون بأسهم الأحقاد

وكرائم السادات سبي للعدى

تعدو عليها للزمان عوادي

حسرى تقاذفها السهول الى الربى

ما بين إغوار إلى إنجاد

هذي تصيح أبي وتهتف ذي أخي

وتعجّ تلك بأكرم الأجداد

أعلمت يا جداه سبطك قد غدا

للخيل مركضة بيوم طراد

أعلمت يا جداه أن أمية

عدّت مصابك أشرف الاعياد

وتعجّ تندب ندبها بمدامع

منهلّة الأجفان شبه غوادي