الصفحه ١٢٠ :
الموالي بالغاً
من مقامات العلى
ما تتمنى (١)
ومن شعره :
ولما رأينا منزل
الصفحه ٣٥١ :
وله أيضاً :
ما بعد رامة واللوى
من منزل
عرّج على تلك
المعاهد وانزل
الصفحه ٣٣٧ : عصره في كل خلق رضي ونعت علي شيخنا الإمام البهي
السخي أبو صالح المهدي. وذكره السيد عبد الله الجزائري
الصفحه ٣٢٩ : الشيخ على منصور المرهون فقد ترجم له في كتابه ( شعراء القطيف ) وعدّه من
شعراء القرن الحادي عشر ، وهو وهمٌ
الصفحه ٣٠ :
كربلاء ، وكان
شاعراً بليغاً له عدة تصانيف منها تحفة الأبرار في مناقب أبي الأئمة الأطهار ـ
أخرجه من
الصفحه ١٢٥ : مصنفاته تشهد
له بطول الباع وسعة الاطلاع ، فهذا كتاب ( مجمع البحرين ومطلع النيرين ) في الكتاب
والسنّة وقد
الصفحه ٩٤ :
الاسترابادي وغيرهم من علماء عصره ، له كتب كثيرة منها : شرح تهذيب الأحكام ، وشرح
الإستبصار ثلاث مجلدات في
الصفحه ٣٧٩ : التميمي المغربي المتوفى سنة ٣٦٣ هـ له
أرجوزة مطولة وتحتوي على احتجاج قوي في الامامة ، وللقاضي بجانب هذه
الصفحه ٣٦٠ : » في
كتابه « سعداء النفوس » حيث قال : له شرح على الشرائع من أول الطهارة إلى آخر صلاة
ليلة الفطر رأيته
الصفحه ١٧٣ :
١٠ ـ امل الآمل في
علماء جبل عامل ابتدأ بتأليفه سنة ١٠٩٦ وفرغ منه سنة ١٠٩٧ والكتاب في قسمين اقتصر
الصفحه ١٨٨ : الكتاب نسخة نفيسة
في مكتبة آل كاشف الغطاء المجلد الأول في ٥٥٢ ص والثانية ـ أوله باب الجيم ـ فصل
الهمزة
الصفحه ٢٨٤ :
شعراء عصره الذين
كافحوا في سبيل المحافظة على لغة الضاد واليك نماذج من قوله يقرظ كتاب ( نشوة
الصفحه ١٦١ : الرازي الهول دودي خازن المشهد الشريف الغروي في كتابه التوضيح الانور
بالحجج الواردة لدفع شبه الاعور. وهو
الصفحه ١٤٠ : الحويزة. ذكره شيخنا الحر في أمل الآمل وقال :
كان فاضلاً شاعراً أديباً جليل القدر له مؤلفات في الأصول
الصفحه ١٠٣ : في
رومة ١٨٦٤ وعليها شروح وتعليقات كثيرة وقد اختصر الخلاصة البهائي من كتابه الكبير
( بحر الحساب