ريحانة ذهبت نضارة عودها

فكأنها بالثرب تسقي العنبرا

ومضرّجٍ بدمائه فكأنما

بجيوبه فتّت مسكاً أذفرا

عضبٌ يد الحدثان فلّت غربه

ولطالما فلق الرؤوس وكسّرا

ومثقّفٍ حطم الحمام كعوبه

فبكى عليه كل لدن أسمرا

عجباً له يشكو الظماء وإنّهُ

لو لامس الصخر الأصم تفجّرا

يلج الغبارَ به جوادٌ سابحٌ

فيخوض نقع الصافنات الأكدرا

طلب الوصول إلى الورود فعاقه

ضرب يشب على النواصي مجمرا

ويل لمن قتلوه ظمأناً أما

علموا بأنّ أباه يسقي الكوثرا

لم يقتلوه على اليقين وإنما

عرضت لهم شبه اليهود تصورا

لعن الإله بني أمية مثلما

داود قد لعن اليهود وكفّرا

وسقاهم جرع الحميم كما سقوا

جرع الحمام ابن النبي الاطهرا

يا ليت قومي يولدون بعصره

أو يسمعون دعاءَه مستنصرا

ولو أنهم سمعوا إذاً لأجابه

منهم أسود شرّى مؤيدة القرى

من كل شهمٍ مهدوي دأبه

ضرب الطلا بالسيف أو بذل القرى

من كل أنملةٍ تجود بعارضٍ

وبكل جارحةٍ يريك غضنفرا

قوم يرون دم القرون مدامة

ورياض شر بهم الحديد الأخضرا

يا سادتي يا آل طه إنّ لي

دمعاً إذا يجري حديثكم جرى

بي منكم كاسمي شهاب كلما

أطفيته بالدمع في قلبي ورى

شرفتموني في زكيّ نجاركم

فدعيتُ فيكم سيداً بين الورى

أهوى مدائحكم فأنظم بعضها

فأرى أجل المدح فيكم أصغرا

ينحط مدحي عن حقيقة مدحكم

ولو انني فيكم نظمت الجوهرا

هيهات يستوفي القريض ثناءكم

لو كان في عدد النجوم واكثرا