الوجود صفة موجودة ، وإلا لثبت المتوسط بين الموجود والمعدوم ، وأنتم أنكرتموه فحينئذ تكون الصفة الموجودة حالّة فى محل معدوم ، وذلك غير معقول. إذ لو جاز ذلك ، لجاز أن يكون محل هذه الألوان والحركات غير موجودة ، وذلك يوجب الشك فى وجود الأجسام ، وهو عين السفسطة.
الثانى : انه إذا كان الوجود مغايرا للماهية ، كان مسمى قولنا : السواد ، غير مسمى قولنا : موجود. فاذا قلنا السواد موجود بمعنى أن السواد هو موجود كان ذلك حكما بوحدة الاثنين ، وهو محال.
فان قلت : ليس المراد من قولنا : السواد موجود هو أن مسمى السواد هو مسمى الوجود ، بل المراد منه أن السواد موصوف بالموجودية.
__________________
١ ـ موجودة : ت ج ف ك م ، وجودية : ق ي ، وجودية موجودة : لب. المتوسط : ا ت ف ق ك لب ، الواسطة : م ي ج.
٢ ـ انكرتموه : ت ج م ، لا تقولون به : ق. حالة : ا ت ج ف ق ك لب ي ، محالة : م.
٤ ـ غير موجودة موجود : ت ق : ت ق ك م ، عني موجود : ي. يوجب : ا ت ف ج ق ك لب ي ، وجب : م. الشك : ت ف ج ق ك لب م ، الشك والارتياب : ي.
٥ ـ وهو : ت م ، وذلك : ك.
٦ ـ الوجود : ك ج م ، الموجود : ت.
٦ ، ٨ ـ كان مسمى .. بوحدة الاثنين : ت ف ج ق م ي ، ان مسمى الواد اذا كان غير مسمى الموجودية كان قولنا : الواد موجود ، بمعنى ان السواد هو الموجود كان حكما ان الاثنين واحد : لب.
٧ ـ موجود (١) ت ف ق م ي ، الموجود : ا ك.
١٠ ـ موجود هو : ا ت ف ق ك لب ي ، موجود وهو : م.
١١ ـ هو مسمى : ت ف ق لب ي ، مسمى : ك م. الوجود : ك م ، الموجود : ت ج ي. منه : ا ت ك ج ق ي ، في قولنا السواد موجود : لب ، ـ : ف م.