الصفحه ٣٦ : عنها أنّها قالت :
في بيتي نزلت هذه
الآية : (إِنَّما يُرِيدُ
اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ
الصفحه ٣٧ : عليهم ثوبه وأنا شاهد ، فقال : (إِنَّما يُرِيدُ
اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ
الصفحه ٤٠ :
صلىاللهعليهوسلم عليهم كساء له ثمّ قال : اللهم هؤلاء أهل بيتي ، اللهم
اذهب عنهم الرجس وطهرهم
الصفحه ٥٦ : الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً.)
٣ ـ حدّثنا ابن
وكيع ، قال : حدثنا محمّد بن بكر ، عن حماد بن سلمة
الصفحه ٨٨ :
إنّه ليس في هذين
الحديثين ما يدلّ على دخول واثلة مع «أهل البيت»!
إن النبي
الصفحه ١٠١ : بقوله تعالى : (إِنَّما يُرِيدُ
اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ
الصفحه ٣٨ :
عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ) قال : نزلت في نساء النبي صلىاللهعليهوسلم خاصة ، وقال عكرمة : من شا
الصفحه ٤٨ : الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) فأخذ النبي صلىاللهعليهوسلم بفضلة إزاره فغشّاهم ايّاها ، ثمّ أخرج
الصفحه ٥٠ : الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً.)
وأخرج ابن أبي
شيبة ، وأحمد ، ومسلم ، وابن جرير
الصفحه ٦٠ :
عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) قالت أُمّ سلمة : جاء النبي
الصفحه ٨٤ :
البيت. وروى
الامام مسلم عنها روايةً مماثلةً وفيها دخول باقي الخمسة الأطهار».
أقول :
وهنا
الصفحه ١٢٠ : الطوسي :
استدل أصحابنا بهذه الآية على أن في جملة أهل البيت معصوماً لا يجوز عليه الغلط ،
وأن إجماعهم لا
الصفحه ١٤ :
تحديد المراد بأهل
البيت في الآية الكريمة.
ثمّ دلالة الآية
على عصمتهم.
وأخيراً التلازم
بين
الصفحه ٢٣ : اللهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ) (١) وهذا خطاب لامرأة إبراهيم
الصفحه ٢٩ : عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً.)
قالت : فأخذ فضل
الكساء فغشّاهم به ، ثمّ