Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
تقديم
٧
المقدّمة
٥٩
الباب الأوّل
في الأحاديث الواردة في الزيارة نصّاً
الحديث الأول : «من زار قبري وجبت له شفاعتي»
٦٥
روايته بتصغير «عبيد الله»
٦٦
متابعات وشواهد
٧٠
من رواه بتكبير «عبد الله»
٧١
رأي المؤلّف بترجيح رواية التصغير
٧٢
الاعتماد على رواية «عبد الله»
٧٤
قوّة الحديث بتضافر الإسناد
٧٨
دلالة الحديث
٨٠
الحديث الثاني : «من زار قبري حلّت له شفاعتي»
٨١
سند الحديث
الحديث الثالث : «من جاءني زائراً لا يعمله حاجة إلّا زيارتي ، كان حقّاً عليّ أن أكون له ...
٨٣
سند الحديث
٨٣
دلالة الحديث
٨٩
الحديث الرابع : «من حجّ فزار قبري بعد وفاتي فكأنّما زارني في حياتي»
٨٩
متابعات للحديث
٩٦
الحديث الخامس : «من حجّ البيت ولم يزرني فقد جفاني»
٩٨
وحديث آخر : من رواية ابن عمر رضي الله عنهما :
١٠١
الحديث السادس : «من زار قبري» أو «من زارني» «كنت شفيعاً له» أو «شهيداً»
١٠٢
الحديث السابع : «من زارني متعمّداً كان في جواري يوم القيامة»
١٠٤
الحديث الثامن : «من زارني بعد موتي فكأنّما زارني في حياتي»
١٠٦
الحديث التاسع : «من حجّ حجّة الإسلام ، وزار قبري ، وغزا غزوة ، وصلّى عليّ في بيت المقدس ، لم يسأله الله عزوجل فيما افترض عليه»
١٠٧
الحديث العاشر : «من زارني بعد موتي فكأنّما زارني وأنا حيّ»
١٠٩
الحديث الحادي عشر : «من زارني بالمدينة محتسباً كنت له شفيعاً وشهيداً»
١١٠
الحديث الثاني عشر : «ما من أحد من امّتي له سعة ثمّ لم يزرني ، فليس له عذر»
١١٢
الحديث الثالث عشر : «من زارني حتّى ينتهي إلى قبري كنت له يوم القيامة شهيداً» أو قال : «شفيعاً».
١١٢
الحديث الرابع عشر : «من لم يزر قبري فقد جفاني»
١١٤
الحديث الخامس عشر : من أتى المدينة زائراً ...»
١١٥
الباب الثاني
في ما ورد من الأخبار والأحاديث دالّا على فضل الزيارة وإن لم يكن فيه لفظ «الزيارة»
أنواع السلام على النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
١٢٢
فصل : في علم النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم
بمن يسلّم عليه
١٢٦
سماع النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
للمصلّي عليه عند قبره
١٣٢
الباب الثالث
في ما ورد في السفر إلى زيارته
صلىاللهعليهوآلهوسلم
صريحاً وبيان أنّ ذلك لم يزل قديماً وحديثاً
إبْراد عمر بن عبد العزيز بالسلام على الرسول
صلىاللهعليهوآلهوسلم
١٤٢
البدأة بمكّة أو بالمدينة ، في سفر الحجّ؟
١٤٥
الفقهاء يقرّرون السفر لزيارة القبر الشريف
١٤٨
حكاية العُتبيّ عن الأعرابيّ
١٥١
الباب الرابع
في نُصوص العُلماء على استحباب زيارة قبر سيّدنا رسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم
وبيان أنّ ذلك مجمعٌ عليه بين المسلمين
نصوص الحنابلة
١٥٧
مناظرة الإمام مالك وأبي جعفر المنصور
١٦٣
عمل الصحابة والتابعين
١٦٦
استقبال القبر الشريف عند السلام عليه
١٦٩
كراهة مالك لفظ : الزيارة
١٦٩
عدم كراهة ذلك هو الحق
١٧٣
نسبة المنع من الزيارة إلى أهل البيت
١٧٤
حديث : لا تجعلوا بيتي عيداً
١٧٧
الباب الخامس
في تقرير كون الزيارة قُرْبَةً
أما الكتاب العزيز
١٨١
وأمّا السنّة
١٨٣
وأمّا الإجماع
١٨٤
زيارة النساء للقبور
١٨٦
الاستدلال على استحباب زيارة النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
بالقياس
١٨٧
أقسام الزيارة
١٩٠
اجتماع الأغراض الشرعية في زيارة النبي خير البرية
١٩١
جهة القربة في زيارة القبور
١٩٤
زيارة قبر النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
قربة
٢٠٠
الباب السادس
في كون السفر إليها قربة
وذلك من وجوه : أحدها : الكتاب العزيز :
٢٠٩
الثاني : السنّة :
٢٠٩
والثالث : من السنّة أيضاً :
٢١٠
الرابع : الإجماع :
٢١١
ونبدأ أوّلاً بالكلام على كون هذا السفر مأموراً به أمرَ ندبٍ :
٢٢٠
بين المقدمة والوسيلة
٢٢١
اعتبارات السفر في مسألة الزيارة
٢٢١
الباب السابع
في دفع شُبَهِ الخَصْم وتتبُّع كلماتِهِ
وفيه فصلان : الأوّل : في شبهه
٢٣٣
وله ثلاث شبه :
الشبهة الاولى حديث : «لا تشدّ الرحال ...» ألفاظه ومصادرها
٢٣٣
دلالة الأحاديث ومعناها
٢٣٤
محط البحث عند الفقهاء
٢٣٧
عنوان المسألة في كتب الفقه
٢٤١
فتاوى مختلفة مزوّرة باسم علماء بغداد
٢٤٤
ابن تيميّة يمنع الزيارة مطلقاً ، لا شدّ الرحل إليها فقط
٢٤٥
نصّ فتوى قديمة لابن تيمية
٢٤٦
الردّ على ابن تيمية فقرة فقرة
٢٤٩
مشروعية الزيارة
٢٥١
القبور والشرك
٢٥٧
الفصل الثاني : في تتبّع كلماته
٢٦١
صورة فتوى ابن تيميّة التي استنكرها علماء الملّة الإسلاميّة
٢٦٢
الردّ على فتوى ابن تيميّة
٢٧٠
الباب الثامن
في التوسّل ، والاستغاثة ، والتشفّع بالنبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم
النوع الأوّل : أن يتوسّل به ؛ بمعنى أنّ طالب الحاجة يسأل الله تعالى به ، أو بجاهه ، أو ببركته.
٢٩٤
حديث توسّل آدم
عليهالسلام
بالنبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
٢٩٤
توسّل عيسى
عليهالسلام
بالنبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
٢٩٦
توسّل نوح وإبراهيم وسائر الأنبياء بنبيّنا
صلىاللهعليهوآلهوسلم
٢٩٧
التعبير عن التوسّل والاستغاثة
٢٩٧
حديث الأعمى المتوسّل بالنبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
٣٠٠
التوسّل بالنبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
بعد موته
٣٠٣
النوع الثاني : التوسّل به ؛ بمعنى طلب الدعاء منه ،
٢٠٥
حديث الاستسقاء بالنبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
في حياته
٣٠٥
استسقاء عمر بالعبّاس عم النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
٣٠٨
التفرقة بين الألفاظ!
٣١٠
التوسّل بالنبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم
في عرصات القيامة
٣١١
التوسّل بالنبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم
في البرزخ
٣١١
التوسُّل بالنبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم
بتسبُّبه
٣١٣
لا حرجَ في الألفاظ كلها
٣١٤
الاستغاثة
٣١٥
الباب التاسع
في حياة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
الفصل الأول : فيما ورد في حياة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
٣٢١
الفصل الثاني : في الشهداء
٣٣٥
حياة الشهداء : للروح أو للجسد؟
٣٣٨
الفصل الثالث في سائر الموتى في السماع والكلام والإدراك والحياة وعود الروح إلى الجسد
٣٤١
أمّا السماع والكلام :
٣٤١
الفصل الرابع : في عود الروح الى البدن
٣٥٥
الفصل الخامس : إنّ هذه الأعراض مشروطة بالحياة ، فكيف تحصل بعد الموت؟!
٣٦٠
الباب العاشر
في الشفاعة
اولاها : هي الشفاعة العظمى ، ولم ينكرها أحد
٣٧٠
الثانية : الشفاعة في إدخال قوم الجنّة بغير حساب
٣٧٠
الشفاعة الثالثة : الشفاعة لقوم استوجبوا النار ، فيشفع فيهم نبيّنا
صلىاللهعليهوآلهوسلم
ومن يشاء الله
٣٧٤
الشفاعة الرابعة : فيمن دخل النار من المذنبين
٣٧٤
الشفاعة الخامسة : في زيادة الدرجات في الجنّة لأهلها
٣٧٦
من أحاديث الشفاعة
٣٧٧
والأحاديث في الشفاعة كثيرة ، ومجموعها يبلغ مبلغ التواتر
٣٩٢
فصل التوسّل بالأنبياء
٣٩٣
فصل سؤال الأنبياء قبل الرسول
صلىاللهعليهوآلهوسلم
؟
٣٩٤
فصل عصمة الأنبياء من الصغائر والكبائر
٣٩٤
فصل ترتيب الشفاعات حسب الروايات
٣٩٥
فصل أهل «لا إله إلّا الله»
٣٩٩
فصل السلف والشفاعة
٤٠١
فصل في المقام المحمود
٤٠٢
فصل دعوة الرسول هي الشفاعة
٤٠٣
خاتمة نصوص الصلوات على النبي
صلىاللهعليهوآلهوسلم
٤٠٥
بعض ما حفظ عن الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم :
٤١٣
سؤال المَقْعَد المقرّب يوم القيامة
٤١٥
الفهارس
٤١٧
1 ـ فهرس المصادر والمراجع
٤١٩
2 ـ فهرس المحتوى
٤٢٨
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله
شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله
المؤلف :
علي بن عبدالكافي بن علي أبوالحسن الأنصاري الخزرجي المصري الشافعي [ تقي الدين السبكي ]
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
دائرة المعارف العثمانيّة
الصفحات :
432
تحمیل
تنزیل الملف Word
شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله
327/432
*
البحث في شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله