قائمة الکتاب
الباب الأوّل
في الأحاديث الواردة في الزيارة نصّاً
سند الحديث
الباب الثاني
في ما ورد من الأخبار والأحاديث دالّا على فضل الزيارة وإن لم يكن فيه لفظ «الزيارة»
الباب الثالث
في ما ورد في السفر إلى زيارته صلىاللهعليهوآلهوسلم صريحاً وبيان أنّ ذلك لم يزل قديماً وحديثاً
الباب الرابع
في نُصوص العُلماء على استحباب زيارة قبر سيّدنا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وبيان أنّ ذلك مجمعٌ عليه بين المسلمين
الباب الخامس
في تقرير كون الزيارة قُرْبَةً
الباب السادس
في كون السفر إليها قربة
الباب السابع
في دفع شُبَهِ الخَصْم وتتبُّع كلماتِهِ
وله ثلاث شبه :
محط البحث عند الفقهاء
٢٣٧الباب الثامن
في التوسّل ، والاستغاثة ، والتشفّع بالنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
النوع الثاني : التوسّل به ؛ بمعنى طلب الدعاء منه ،
٢٠٥الباب التاسع
في حياة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
الباب العاشر
في الشفاعة
البحث
البحث في شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله
٦٣/١ الصفحه ٢٤٠ :
والذي نقله الإمام
الرافعيّ والنوويّ في غير «شرح مسلم» عن الشيخ أبي محمّد رحمهالله ليس فيه هذه
الصفحه ٢٨٥ : بالحجاز سماعاً كثيراً ، وصحب الشيخ الحافظ أبا ذر
الهرويّ ، وسمع منه «صحيح البخاريّ» سبع مرّات ، وكان
الصفحه ٨ : ،
فالله يؤيّده ويُسدّده ، سمعنا معجمه بالكلاسة (١).
قال فيه شيخه
الدمياطي : إمام المحدّثين ، وقال ابن
الصفحه ٣٨ :
تيمية بها : وما
أبشع مسألتي ابن تيمية في الطلاق والزيارة وقد ردّ عليه فيهما معاً : الشيخ تقي الدين
الصفحه ١٢١ :
قال ابن ناصر :
وقرأت هذا الكتاب مراراً على الشيخ الصالح ؛ أبي غالب محمّد بن الحسن بن عليّ
البصريّ
الصفحه ٢٣٨ :
بظاهر النهي.
وقال الشيخ أبو
عليّ : لا يكره ، ولا يحرم ، ولكن أبان رسول الله
الصفحه ٢٤٥ :
ولقد كذب في هذا
النقل عن الشيخ أبي محمّد والقاضي عياض جميعاً ... ثمّ أطال الكلام بما لا فائدة
فيه
الصفحه ٧ : (رابع جُمادى الآخِرةِ ٧٥٦) ودفن بها بصعيد السعداء بباب
النصر.
١ ـ قالوا فيه :
شيخُ الإسلام
الصفحه ١٠ :
وقال الزركلي
الوهابيّ : شيخ الإسلام في عصره ، وأحد الحفّاظ المفسّرين المناظرين (١).
ولما نقل
الصفحه ١٣ : أيبك
الشيخ صلاح الدين الصفدي ، قال السبكي : قرأ على الشيخ الإمام جميع كتاب «شفاء
السقام في زيارة خير
الصفحه ٢٦ : يعمل إلى
المخالطة على جميعها وذلك بحسب قوة الباعث وضعفه والسلام انتهى ملخّصه.
وقرأت بخط الشيخ
شمس
الصفحه ٢٩ : صيته وتواليفه ، ولم يخلف بعده مثله.
ومن ماجرياته :
أنه بحث مع ابن الكناني فنقل عن الشيخ أبي إسحاق
الصفحه ٣٦ : واستقرّ وانتهت إليه رئاسة المذهب
بمصر ...
وفي هذه المدّة
ردّ على الشيخ أبي العباس ابن تيمية في مسألتي
الصفحه ٤٣ :
الخبيث من رأس الشيطان في القرن الثامن أعني شيخ حرّان ، الممتلئ بمعاداة هذه
الشعائر الإسلاميّة التي تدلّ
الصفحه ٦٠ : الحفاظ بالوضع! كما أشار
إليه شيخ الإسلام! الصارم المنكي ص ٢١.
وقد بدا تحريفه في كلمة (بعضها) مع أن
شيخ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله
