البحث في شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله
٦٣/١٦ الصفحه ٨١ : نسخة
معتمدة سمعها الحافظ القاضي أبو عليّ الحسين بن محمّد الصدفيّ على الشيخ الفقيه
صاحب الأحكام ؛ أبو
الصفحه ١٥٩ : وذكر فيه حديث ابن عمر وحديث أنس رضي الله عنهم.
وقال الشيخ موفّق
الدين بن قدامة المقدسيّ في كتاب
الصفحه ٢٤٤ : الشيخ أبو محمّد الجويني في كتبه على تحريم السفر لزيارة
القبور ، وهو اختيار القاضي الإمام عياض في إكماله
الصفحه ٢٨٦ :
وشيخه يعقوب بن
إسحاق بن إبراهيم بن كامجر المعروف والده ب «إسحاق بن أبى إسرائيل» : حدّث عن أبيه
الصفحه ٤٢٤ : ء إحسان عباس دار الغرب الإسلامي ١٤٠٦ ه.
ـ
كنز العمال
للهندي علي
المتّقي بن حسام (ت ٩٧٥ ه) ضبطه الشيخ
الصفحه ٩ :
الشيخ العالم
الكبير ، إمام من أئمة الشافعية ، وعالم من كبار علماء الديار المصرية ، ومن
يُعترف له
الصفحه ١١ : .
٢٥ ـ شيخ الإسلام
تقي الدين ابن دقيق العيد : قال ولده : وقيل : إن والده دخل به إليه وعرض عليه
التنبيه
الصفحه ١٦ : في المكتبة الخالدية ببيت المقدس لمّا زرته عام (١٣٢٤) بمجموعة بخطّ
المترجم له الشيخ تقي الدين السبكيّ
الصفحه ١٧ : بمصر
... وفي هذه المدّة ردّ على الشيخ ابن تيميّة في مسألتي الطلاق والزيارة ، وألّف
غالب مؤلّفاته
الصفحه ٢٣ : ، والحديث عن
الدمياطي ، والتصوّف عن ابن عطاء الله (١) والفرائض عن الشيخ عبد الله الغماري.
وطلب الحديث
الصفحه ٢٤ : ليختار منهم من يقرّره
مكانه ، فوقع الاختيار على الشيخ تقيّ الدين ، فوليها ـ على ما قرأتُ بخطه ـ في
تاسع
الصفحه ٢٥ : بخط الشيخ
تقي الدين السبكي : كتب إليّ أبو الفتح ـ يعني قرابته ـ ورقة بسبب شخص أن أكتب إلى
شخص في حاجة
الصفحه ٢٧ :
:
وطريقة الشيخ
الجنيد وصحبه
والسالكين
سبيلهم بهم اقتدِ
واقصد بعلمك
وجهَ ربك
الصفحه ٢٨ : القضاء لولده تاج الدين بعد أن مرض ، فلما استقر تاج الدين وباشر ؛ توجّه
الشيخ تقي الدين إلى القاهرة وأقام
الصفحه ٣٧ :
السبكي أن ابن تيميّة كتب كتاباً ردّاً على ما كتبه الشيخ عليه في مسألة الطلاق (١) ولكنه لم يطق أن يردّ