قائمة الکتاب
الباب الأوّل
في الأحاديث الواردة في الزيارة نصّاً
سند الحديث
الباب الثاني
في ما ورد من الأخبار والأحاديث دالّا على فضل الزيارة وإن لم يكن فيه لفظ «الزيارة»
الباب الثالث
في ما ورد في السفر إلى زيارته صلىاللهعليهوآلهوسلم صريحاً وبيان أنّ ذلك لم يزل قديماً وحديثاً
الباب الرابع
في نُصوص العُلماء على استحباب زيارة قبر سيّدنا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وبيان أنّ ذلك مجمعٌ عليه بين المسلمين
الباب الخامس
في تقرير كون الزيارة قُرْبَةً
الباب السادس
في كون السفر إليها قربة
الباب السابع
في دفع شُبَهِ الخَصْم وتتبُّع كلماتِهِ
وله ثلاث شبه :
الباب الثامن
في التوسّل ، والاستغاثة ، والتشفّع بالنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الباب التاسع
في حياة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
الباب العاشر
في الشفاعة
البحث
البحث في شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله
٣٨/١ الصفحه ١٤١ : (٥) ، والحاكم أبو أحمد ، وابن عساكر (٦) ، كنيته أبو سليمان ، قال ابن أبي
__________________
(١) تاريخ دمشق
الصفحه ٢٥٤ : مكثراً ، رحل إلى مصر ، والشام ،
والعراق ، والبصرة ، قال ابن ناصر : وصنّف كتاباً في تأريخ بيت المقدس
الصفحه ١٠٨ : ، وله تأريخ حسن ، وكان كريماً واسعاً مفضالاً.
وأبو سهل بدر بن
عبد الله المصيصيّ : ما علمت من حاله
الصفحه ١٠٩ : ، صنّف كتاباً في علوم الحديث ، ذكره الخطيب في «التأريخ» (٢) وابن السمعانيّ في «الأنساب» أثنى عليه محمّد
الصفحه ١٤٢ : معجمه ،
ذكره ابن زبر وابن عساكر في التأريخ (٢) ، توفّي سنة خمس عشرة وثلاثمائة ، ومولده سنة تسع عشرة
الصفحه ٤٢٠ : العربية ، ودار
المعارف مصر.
ـ
تاريخ بغداد
للخطيب البغدادي
أحمد بن علي بن ثابت (ت ٤٦٣ ه) المكتبة
الصفحه ٦٩ : قبري وجبت له شفاعتي».
وممّن رواها من طريق
الخلعيّ الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في تأريخه (١) في باب
الصفحه ٧٢ : أنّ الصواب «عبيد الله» بالتصغير.
ورأيت في «تأريخ
ابن عساكر» (٢) بخطّ أبي عبد الله البرزاليّ
الصفحه ٩٤ :
المنقريّ ، وحفص بن أبي داود ، وإن اختلفت طبقتهما.
__________________
(١) تاريخ دمشق لابن
عساكر
الصفحه ١٣٩ :
__________________
(١) تاريخ ابن عساكر
لاحظ مختصر ابن منظور (٤ / ١١٧) وتهذيب تاريخ دمشق لبدران (٢ / ٢٥٩) ترجمة إبراهيم
بن محمد
الصفحه ١٥١ : وعشرين ومائتين ، يكنّى أبا عبد الرحمن.
وذكرها ابن عساكر
في تأريخه (٢) ، وابن الجوزيّ في «مثير العزم
الصفحه ٢٧٣ : .
وإن قال ابن بطة
خلاف ذلك ، لم يُلتفت إليه.
وقد ذكر الخطيب
ابنَ بطة في «تأريخ بغداد» (١) وحكى كلام
الصفحه ٣٢٢ :
وذكره ابن أبي
حاتم ، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً ، وذكره الخطيب في «التأريخ» (١) وقال : عن
الصفحه ٣١ :
العربية رقم (١٤٩٤ تاريخ) كتبت سنة ٧٦٤ وعليها خط المؤلّف.
٢٣ ـ وخصّص تراجم
آل السبكي ، الاستاذ محمد
الصفحه ٣٦ : الطلاق والزيارة (٢).
وذكر في الطبقات :
ومما أورده ابن فضل الله [العمري] عنه في التاريخ :
في كلّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شفاء السّقام في زيارة خير الأنام صلى الله عليه وآله
