الصفحه ٣٥٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم تعظيماً له.
ففي البخاريّ : عن
عمر بن الخطاب رضى الله عنه أنّه قال لرجلين من أهل الطائف : لو
الصفحه ٧ :
المؤلّف :
عليّ بن عَبْد
الكافي بن علي بن تمام ، الأنصاريّ الخزرجيّ ، أبو الحسن ، تقيّ الدين
الصفحه ١٣ : منه.
٧ ـ سراج الدين
البلقيني.
٨ ـ محمد بن يعقوب
المقدسي ، قرأ عليه القراءات.
٩ ـ أحمد بن الغزي
الصفحه ٤٦ : :
١ ـ الإمام عالم
الحجاز في القرن الحادي عشر ، الشمس ، محمد بن علي بن علّان ، الصديقي ، المكي ،
له : المبرد
الصفحه ٧٦ : بن سعيد ، وعبد الرحمان بن مهديّ ،
وأحمد بن حنبل ، وكذلك البخاريّ وأمثاله (١).
وقد كفانا الخصم
بهذا
الصفحه ١١٩ : الحبير (٧ / ٤١٨) في أحاديث الزيارة : وأصح ما ورد في ذلك ما رواه أحمد وأبو
داود من طريق أبي صخر حُميد بن
الصفحه ١٥٩ : بن
حمدان الحنبليّ في «الرعاية الكبرى» : ويسنّ لمن فرغ من نسكه زيارة قبر النبيّ
الصفحه ١٦١ : مضمونة في ذمّته فهاهنا يرجع ويزور ، وقد اتفق النقلان.
وعبد الحقّ هذا هو
: عبد الحقّ بن محمّد بن هارون
الصفحه ١٧٧ : أبو داود السجستانيّ (١) ، وفي سنده عبد الله بن نافع الصائغ ، روى له الأربعة
ومسلم.
قال البخاريّ
الصفحه ١٩٩ :
واستدلّوا لهذا القول بما روى أبو داود
في «سننه» (١)
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أنّ رجلاً
الصفحه ٢٠٢ : جمهور العلماء ، إلّا ما
روي عن محمّد بن مسلمة المالكيّ : أنّه قال بلزومه بالنذر.
الثاني : الجواب
الصفحه ٢٨٠ :
قال المطّلب :
وذلك الرجل أبو أيّوب الأنصاريّ رضى الله عنه (١).
قلت : وأبو نباتة
يونس بن يحيى ومن
الصفحه ٣٢٦ : الحديث الصحيح عن سليمان التيميّ وثابت البنانيّ ،
عن أنس بن مالك : أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٢٨ :
وإذا عيسى بن مريم
قائم يصلّي ؛ أقرب الناس به شبهاً عروة بن مسعود الثقفيّ ، وإذا إبراهيم قائم
يصلّي
الصفحه ٣٤٩ : غيره ، ولا علم له به.
وبالجملة : فهذا
كلام لا وجه له ، ولا شكّ في ثقة المنهال بن عمرو ، وأنّه ممن