رِبعَ الفؤادُ خلال تلك الأربع

فكأنها أَولى بها من أضلعي

يا أيها الملك الذي أوصافه

غُرَرٌ تجلّت للزمان الأسفع

لا تطمع الشعراء فيّ فإنني

لو شئتُ لم أجبن ولم أتخشَّع

إن لم أكن ملء العيون فإنني

في القول يا ابن الصِّيد ملء المسمع

فليمسكوا عني فلولا أنني

أُبقي على عرضي إذن لم أجزع

وأهمُّ من هجوي لهم مدحُ الذي

رفع القريض إلى المحل الأرفع

ولو أنه ناجى ضميري في الكرى

طيف الخيال بريبة لم أهجع

وإذا بدا لي الهجر لم أر شخصه

وإذا يقال لي الخنا لم أسمع

والناس قد علموا بأني ليس لي

مذ كنت في أعراضهم من مطمع

فلأكسونَّ علاك كلَّ غريبةٍ

ولجت بلطفٍ سَمعَ مَن لم يسمع

خُتمت بما ابتدئت به فتقابلت

أطرافها بموشح ومرصَّع

والشعر ما إن جاء فيه مطلع

حسن أُضيف إليه حسنُ المقطع

كالورد : أوَّله بزهرٍ مونقٍ

يأتي ، وآخره بماءٍ مُمتع

وخاصمني بدر السما فخصمته

بقولي فاسمع ما الذي أنا قائل

أتى في انتصاف الشهر يحكيك في البها

وفي النور لكن أين منك الشمائل

فقلت له يا بدر إنك ناقص

سوى ليلةٍ والكامل الدهر كامل