هم تولوا بالفؤاد والكرى

فأين صبري بعدهم والجلد

لولا الضنا جحدت وجدي بهم

لكن نحولي بالغرام يشهد

لله ما أجور أحكام الهوى

ليس لمن يُظلم فيه مسعد

ليس على المتلف غرمٌ عندهم

ولا على القاتل عمداً قَود

هل انصفوا اذ حكموا أم اسعفوا

من تيموا أم عطفوا فاقتصدوا

بل اسرفوا وظلموا وأتلفوا

مَن هيموا وأخلفوا ما وعدوا

وسائل عن حبّ أهل البيت هل

أقرُّ إعلاناً به أم أجحد

هيهات ممزوج بلحمي ودمي

حبّهم وهو الهدى والرشد

حيدرة والحسنان بعده

ثم علي وابنه محمد

وجعفر الصادق وابن جعفر

موسى ويتلوه علي السيد

أعني الرضا ثم ابنه محمد

ثم علي وابنه المسدد

والحسن التالي ويتلو تلوه

محمد بن الحسن المفتقد

فانهم ائمتي وسادتي

وان لحاني معشر وفندّوا

ائمة اكرم بهم ائمة

اسماؤهم مسرودة تُطرّدُ

هم حجج الله على عباده

بهم اليه منهج ومقصد

هم النهار صوَّم لربهم

وفي الدياجي ركّعٌ وسُجّد

قوم أتى في هل أتى مدحهم

وهل يشك فيه إلا ملحد

قوم لهم فضلٌ ومجد باذخ

يعرفه المشرك والموحّد

قوم لهم في كل أرض مشهد

لا بل لهم في كل قلب مشهد

قوم منى والمشعران لهم

والمروتان لهم والمسجد

قوم لهم مكة والابطح والـ

ـخيف وجمعٌ والبقيع الغرقد

ما صدق الناس ولا تصدقوا

ونسكوا وأفطروا وعيّدوا

ولا غزوا وأوجبوا حجاً ولا

صلوا ولا صاموا ولا تعبّدوا