فملت عنها بوجهي خوف منتقد

من الأعادي ووجه الودّ لم يمل

أسلت من أسفي دمعي غداة خلت

رحابكم وغدت مهجورة السبل

أبكي على ما تراءت من مكارمكم

حال الزمان عليها وهي لم تحلِ

دار الضيافة كانت أنس وافدكم

واليوم اوحش من رسم ومن طلل

وفطرة الصوم إذ أضحت مكارمكم

تشكو من الدهر حيفاً غير محتمل

وكسوة الناس في الفصلين قد درست

ورثَّ منها جديد عندهم وبلي

وموسم كان في يوم الخليج لكم

يأتي تجمِّلكم فيه على الجمل

وأول العام والعيدين كم لكم

فيهن من وبل جود ليس بالوشل

والارض تهتز في يوم «الغدير» كما

يهتزّ ما بين قصريكم من الأسل

والخيل تعرض في وشي وفي شية

مثل العرائس في حُلي وفي حُلل

ولا حملتم قرى الأضياف من سعة

الأطباق إلا على الأكتاف والعجل

وما خصصتم ببرٍّ أهل ملَّتكم

حتى عممتم به الأقصى من الملل

كانت رواتبكم للذمتين وللـ

ـضيف المقيم وللطاري من الرسل

ثم الطراز بتنَّيس الذي عظمت

منه الصلات لأهل الارض والدول

وللجوامع من إحسانكم نعم

لمن تصدَّر في علم وفي عمل

وربما عادت الدنيا فمعقلها

منكم واضحت بكم محلولة العقل

والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم

ولا نجا من عذاب الله غير ولي

ولا سقى الماء من حرّ ومن ظمأ

من كف خير البرايا خاتم الرسل

ولا رأى جنة الله التي خلقت

من خان عهد الإمام العاضد بن علي

أئمتي وهداتي والذخيرة لي

إذا ارتهنت بما قدَّمت من عملي

فالله لم أوفهم في المدح حقهم

لأن فضلهم كالوابل الهطل

ولو تضاعفت الأقوال واتسعت

ما كنت فيهم بحمد الله بالخجل

باب النجاة هم دنيا وآخرة

وحبهم فهو أصل الدين والعمل

نور الهدى ومصابيح الدجى و

محلُّّ الغيث إن ربت الأنواء في المحل

أئمة خلقوا نوراً فنورهم

من محض خالص نور الله لم يفل

والله ما زلت عن حبي لهم أبداً

ما أخَّر الله لي في مدة الأجل