أصول الفقه [ ج ١ ]

Name: أصول الفقه
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ محمد علي الأراكي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في أصول الفقه

٣٨٠/١٥١

٢٦ / ١١

الصفحه ٣٠٢ : عنوان مستقلّ للحجيّة وإنّما حجيّتها من باب مطلق الظن ، ولا شكّ أنّا إذا احتملنا احتمالا عقلائيّا

الصفحه ٣٠٤ : الحال بعينه في أصالة العموم وأصالة عدم التخصيص. وتظهر ثمرة هذا النزاع في مواضع : منها : ما إذا كان

الصفحه ٣١٦ : ، ولا ريب في صحّة الحمل حينئذ ، إذا للاحظ حينئذ لا يلحظ إلّا ذات الطبيعة. ونظيره في المحاورات العرفيّة

الصفحه ٣٣٠ : المجاز إمّا في اللفظ وإمّا في الإسناد بل نقول: إنّه خلاف الظاهر. إذا عرفت ذلك فنقول : لو كان الموضوع في

الصفحه ٣٣٢ : فنقول : إذا قيل : جئني بالرجل ، ففيه احتمالات ثلاثة : الأوّل : أن يكون الموضوع في القضيّة نفس هذه

الصفحه ٣٣٥ : ، فهذا شاهد على صحّة ما ذكرناه وبطلان ما زعموه. إيراد ودفع ، أمّا الأوّل فهو أنّه إذا كان الحمل على

الصفحه ٣٤١ : قيل : إذا دخل الوقت فصّل في المسجد ، والصحيح أن يقال : إذا دخل الوقت فصّل ؛ إذ لا ربط لدخول الوقت إلّا

الصفحه ٣٤٢ : الأمر فيما إذا كان أصل وجوب الصلاة مثلا مفروغا عنه عند المتخاطبين ، ومع ذلك أمر بالصلاة في المسجد

الصفحه ٣٤٩ : المشترك فالاستعمال فيه غير ملازم للوجوب ؛ فإنّ ذلك لو كان للوجوب قيد وجودي ، وأمّا إذا كان عبارة عن نفس

الصفحه ٣٨٩ : تعديل عدل واحد ليكون موضوعا لقبول الشهادة إذا انضمّ إليه عدل آخر ، أو إثبات الكريّة بالاستصحاب ليرتّب

الصفحه ٣٩٣ : ذكر فمن الواضح عدم اختصاصه بما إذا كان القطع الموضوعي مأخوذا على وجه الطريقيّة ، بل يعمّ ما إذا كان

الصفحه ٣٩٤ : منها أنّ في دليله ذكر لفظ الشكّ واليقين ، فربّما يتوهّم وفائه بتنزيل الشكّ منزلة اليقين فيما إذا كان له

الصفحه ٣٩٨ : الاعتقاد فيما إذا علم وجدانا بأنّ الشيء الفلاني مصداق ما جاء به مع الاعتقاد بعدم حقيّة هذا المصداق ، ولا

الصفحه ٤٠٥ : والتعبّد بطريقيّة قول من خالف قوله الواقع بدلا لامتثال الواقع ، ومن المعلوم أنّ حكم العقل في ما إذا علم

الصفحه ٤١٧ : ، فإنّا إذا عرضنا على النفس المخالفة القطعيّة نراها معصية بحيث لا يمكن أن يصير بواسطة مصلحة جائزة ، فإنّه

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)