أمّا اللّسان فقد أخفى وقد كتما

لو أمكن الجفن كفّ الدّمع حين هما

أصبتم بسهام اللّحظ مهجته

فهل يلام إذا أجرى الدّموع دما

قد صار بالسّقم من تعذيبكم علما

ولم يبح بالّذي من جوركم علما

وله طرف لواحظه

بصرت شوقي على جلدي

قذفت عيني سوالفه

فتدارت منه بالزّردي