وسمع بمكّة من : رزين بن معاوية ، وأبي محمد بن غزّال صاحب كريمة.

ولقي بالمهديّة : أبا عبد الله المازريّ ، فسمع منه كتاب «العلم».

قال ابن الأبّار : كان عارفا بالآثار ، مشاركا في التّفسير ، حافظا للفروع ، بصيرا باللّغة ، مائلا إلى التّصوّف. ذا حظّ في علم الكلام ، أديبا ، فصيحا مفوّها ، خطيبا ، مع الوقار ، والحلم ، والسّمت ، والتّلاوة ، والخشوع ، والصّيام.

ولي خطّة الشّورى بمرسية والخطابة ، ثمّ ولي قضاء شاطبة فاستوطنها.

وحدّث وأقرأ. سمع منه أبو الحسن بن هذيل مع تقدّمه «جامع التّرمذيّ» ، وصنّف كتاب «شجرة الوهم المترقّية إلى ذروة الفهم» لم يسبق إلى مثله.

ثنا عنه أكابر شيوخنا ، وكان موته يشاطبة مصروفا عن القضاء.

ودفن في أوّل يوم من سنة ستّ ، وله سبعون سنة.

٢٣٦ ـ محمود بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر (١).

أبو البدائع المسعوديّ ، الخطيبيّ ، المروزيّ ، الكشميهنيّ (٢).

روى هو وأبوه عن أبي منصور محمد بن عليّ الكراعيّ (٣).

روى عنه : أبو القاسم بن صصريّ ، وزين الأمناء.

توفّي ببغداد كهلا.

__________________

(١) انظر عن (محمود بن محمد بن محمد) في : المختصر المحتاج إليه ٣ / ١٨٣ رقم ١١٧٦.

(٢) الكشميهنيّ : بضم الكاف وسكون الشين المعجمة وكسر الميم ، وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين وفتح الهاء وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى قرية من قرى مرو ، على خمسة فراسخ منها في الرمل. (الأنساب ١٠ / ٤٣٦).

(٣) الكراعي : بضم الكاف وفتح الراء وفي آخرها العين المهملة. هذه النسبة إلى بيع الأكارع والرءوس. (الأنساب ١٠ / ٣٧٣ ، ٣٧٤).