قائمة الکتاب
الفتنة بين السنة والشيعة
٨سنة أربع وثمانين وأربعمائة
سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة
سنة سبع وثمانين وأربعمائة
سنة تسعين وأربعمائة
المتوئون تقريبا من أهل هذه الطبقة
سنة ثمان وثمانين وأربعمائة
سنة تسع وثمانين وأربعمائة
سنة إحدى وثمانين وأربعمائة
البحث
البحث في تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
إعدادات
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٣٣ ]
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٣٣ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3578_tarikh-alislam-33%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٣٣ ]
المؤلف :شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
الموضوع :التاريخ والجغرافيا
الناشر :دار الكتاب العربي ـ بيروت
الصفحات :454
الاجزاء
تحمیل
سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة
[الفتنة بين السّنّة والشيعة]
في صفر كبس غوغاء السّنّة الكرخ ، وقتلوا رجلا وجرحوا آخر ، فأغلق أهل الكرخ أسواقهم ، ورفعوا المصاحف وثياب الرّجلين بالدّماء ، ومضوا إلى دار كمال الملك الدّهستانيّ مستغيثين ، فأرسل إلى النّقيب طراد يطلب منه إحضار الرّجلين القاتلين ، فلم يقدر ، وكفّ النّاس. فلمّا سار السّلطان عادت الفتنة (١).
[تملّك السلطان ما وراء النهر]
وفيها ملك السّلطان ما وراء النّهر ، وذلك لأنّ سمرقند تملّكها ابن أخي تركان زوجة السّلطان ، وكان صبيّا ظلوما غشوما ، كثير المصادرة. فكتبوا إلى السّلطان سرّا يستغيثون به ليتملّك عليهم ، فطمع السّلطان ، وتحرّكت همّته ، وسار من أصبهان بجميع جيوشه ، وعبر النّهر ، وقصد بخارى فملكها (٢) ، وقصد سمرقند ونازلها ، وكاتب أهلها ، ففرح به التّجّار والرّؤساء ، وفرّق صاحبها أحمد خان الأبرجة على الأمراء ، وسلّم برج العيّار (٣) إلى رجل علويّ ، فنصح في القتال. ورمى السّلطان عدّة أماكن من السّور بالمنجنيقات ، فلمّا صعدوا السّور اختفى أحمد خان في بيت عاميّ ، فغمز عليه ، وحمل إلى السّلطان يجرّ بحبل ،
__________________
(١) المنتظم ٩ / ٤٧ ـ ٤٩ (١٦ / ٢٨١ ـ ٢٨٣) ، الكامل في التاريخ ١٠ / ١٧٠ ، البداية والنهاية ١٢ / ١٣٤ (حوادث سنة ٤٨١ ه.).
(٢) سير أعلام النبلاء ١٨ / ٣٢١ ، دول الإسلام ٢ / ١٠ ، مرآة الجنان ٣ / ١٣٣ ، البداية والنهاية ١٢ / ١٣٥ ، تاريخ ابن خلدون ٥ / ١٠ ، تاريخ ابن الوردي ٢ / ٣ ، مآثر الإنافة ٢ / ٧
(٣) في الأصل بياض ، والمستدرك من (الكامل ١٠ / ١٧٢).
