أبو اللّيث ، وأبو الفتح التّركيّ التّنكّتيّ (١) الشّاشيّ ، نزيل سمرقند ، وتنكت :بلد عند الشّاش (٢).

ولد سنة ستّ وأربعمائة (٣) ، ورحل في كبره ، فسمع بنيسابور «صحيح مسلم» من عبد الغافر الفارسيّ.

وسمع من : أبي حفص بن مسرور ، وأبي عامر الحسن النّسويّ.

وبصور من : أبي بكر الخطيب.

وبمصر من : أبي الحسن بن الطّفّال ، وغيره.

وبالإسكندريّة من : الحسين بن محمد المعافريّ.

وبالأندلس من : أحمد ابن دلهاث العذريّ ، وجماعة.

ودخل الأندلس وغيرها تاجرا ، وأقام بالأندلس ثلاث سنين ، وصدر عنها في شوّال سنة ثلاث وستّين.

وقال : كنّاني أبي أبا اللّيث ، فلمّا قدمت مصر كنّونيّ أبا الفتح ، حتّى غلب عليّ.

قال السّمعانيّ : (٤) روى لنا عنه : أبو القاسم بن السّمرقنديّ ، وعبد

__________________

= للضبيّ ٤٧٦ رقم ١٣٩٣ ، ومعجم البلدان ٢ / ٥٠ ، وجامع الأصول لابن الأثير ١ / ٥٩ ، واللباب ١ / ٢٢٥ ، والكامل في التاريخ ١٠ / ٢٢٧ ، ٢٢٨ ، والتقييد لابن نقطة ٤٦٥ رقم ٦٢٤ ، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٦ / ١٣٢ رقم ٨٨ ، والعبر ٣ / ٣١٤ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ١٢٠٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٩ / ٩١ رقم ٥٠ ، والمشتبه في الرجال ١ / ٥٨ ، وملخّص تاريخ الإسلام لابن الملّا (مخطوطة مكتبة الأوقاف ببغداد) ٧ / ١٤٤ أ ، ومرآة الجنان ٣ / ١٤٢ وفيه : «نصر بن الحسين» وشذرات الذهب ٣ / ٣٧٣ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ١٢٨ ـ ١٣١ رقم ١٧٤٦ ، والحياة الثقافية في طرابلس الشام خلال العصور الوسطى (تأليفنا) ٣٤٦ ـ ٣٤٨ ، ويقال : ابن أبي القاسم.

(١) التنكتي : قال ابن السمعاني : بضم التاء وسكون النون وفتح الكاف وفي آخرها تاء آخرها.

وقال ياقوت : بضم الكاف.

وقد تحرّفت في (تذكرة الحفاظ) إلى : «الشكتي» ، وفي (شذرات الذهب) إلى : «السكستي».

(٢) من وراء نهر جيحون وسيحون. (الأنساب ٣ / ٨٨).

(٣) التقييد ٤٦٥ ، المنتخب ٤٦٧.

(٤) في الأنساب ٣ / ٨٩ ، ٩٠.