الصفحه ١٢ : .
نماذج من آراء
العلماء فيه :
قال ابن السبكي : «برع
في الفقه والأصول والكلام ، وكان لعلمه يلقب بالأفضل
الصفحه ١٤٠ : وزاهدها وشاعرها الأكبر ، في
ضربة ابن ملجم لعنه الله لعلي رضي الله عنه :
يا ضربة من منيب
ما أراد
الصفحه ٢٢١ : قالوا في عيسى ابن مريم عليهالسلام لقلت فيك مقالا».
وربما أثبتوا له
شركة في الرسالة ، إذ قال النبي
الصفحه ٢٩٤ : ابن
النديم ٤٨٧ ودائرة المعارف للبستاني ٦٥٩).
(٢) أبو علي سعيد
المانوي من رؤساء المانوية في مذهبهم
الصفحه ٨٩ : ص ١٨١).
(٣) هو أبو الحسين :
عبد الرحيم بن محمد بن عثمان الخياط ذكره ابن المرتضى في رجال الطبقة الثامنة
الصفحه ١٣٢ :
كل من خرج على
الإمام الحق الذي اتفقت الجماعة عليه يسمى خارجيا ، سواء كان الخروج في أيام
الصحابة
الصفحه ١٠٥ : إجرائها على ظاهرها ،
فوقعوا في التشبيه الصرف وذلك على خلاف ما اعتقده السلف. ولقد كان التشبيه صرفا
خالصا في
الصفحه ١٣١ : عليّ رضي الله عنه في الصبر على ما جرى مع عثمان رضي عنه والسكوت عنه ، وذلك
عرق نزع (١).
الفصل الرابع
الصفحه ٢٢٨ : من
مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية ، وكذلك من مات ولم يكن في عنقه بيعة
إمام مات ميتة جاهلية
الصفحه ٢٢٠ :
وذكر عن هشام بن
سالم ، ومحمد بن النعمان أنهما أمسكا عن الكلام في الله ، ورويا عمن يوجبان تصديقه
الصفحه ٧٢ :
ثم زاد على خزيه
ذلك بأن عاب عليا وعبد الله بن مسعود لقولهما : أقول فيها برأيي ، وكذب ابن مسعود
في
الصفحه ١٧٣ : ، وكثيّر (٣) عزة الشاعر من شيعته. قال كثير فيه :
__________________
(١) تحدث ابن الأثير (٤
: ٧٣ و ١٠٨
الصفحه ٣٨ : في أولاد الحسن ، فقال بعده بإمامة ابنه الحسن (١) ، ثم ابنه عبد الله (٢) ، ثم ابنه محمد ، ثم أخيه
الصفحه ٢٩٠ : ).
(٤) محمد بن هارون
الوراق أبو عيسى : له تصانيف على مذهب المعتزلة مات سنة ٢٤٧ ه. قال ابن النديم في
الفهرست
الصفحه ١٧٨ : وذلك في سنة ١٦٣ ه. (راجع ابن خلكان ١ : ٤٠٢ والذهبي في حوادث سنة ١٦١ ه
والعبر ١ : ٢٣٥ ، ٢٤٠).