قائمة الکتاب
(ز) الاثنا عشرية
١٩٨
البحث
البحث في الملل والنّحل
٣٦/١٦ الصفحه ١٩٩ : المشهور.
(٣) أحمد بن موسى بن
جعفر : كان كريما. أعتق ألف مملوك كان في عصر المأمون. (فرق الشيعة ص ٨٧
الصفحه ٢٠٨ :
الْإِنْسانُ إِنَّهُ
__________________
(١) فالألف منها مثال
قدميه ، والعين على صورة عينه ، وشبّه الها
الصفحه ٢١٤ : اسم أحمد مطابق للعوالم الأربعة ،
فالألف من اسمه في مقابلة النفس الأعلى ، والحاء في مقابلة النفس
الصفحه ٢٤٩ : صلىاللهعليهوسلم].
(٢) فاران : بعد
الألف راء ، وآخره نون. كلمة عبرانية معربة : وهي من أسماء مكة ذكرها في التوراة
الصفحه ٢٦١ : ، يصدق ما بين يديه من
التوراة ، ويحكم بحكمها ، ولا يخالفها البتة.
وظهر في السامرة
رجل يقال له الألفان
الصفحه ٢٧٢ : أكلوا ألف سنة
، وشربوا ، وناكحوا ، ثم صاروا إلى النعم التي وعدهم آريوس ، وكلها لذة ، وراحة ،
وسرور وحبور
الصفحه ٢٨٩ : السبيل إلى أن يعمر من أهل
الدنيا من أراد من خلقه ألف سنة ، أو ثلاثة آلاف سنة ، ويصيرهم أغنياء أقويا
الصفحه ٢٩٣ : .
وذكر الحكيم ماني
في باب الألف من الجبلة الأولى ؛ وفي أول الشابرقان : أن ملك عالم النور في كل
أرضه لا
الصفحه ٢٩٤ : وسبعمائة سنة ،
وأن الذي بقي إلى وقت الخلاص : ثلاثمائة سنة.
وعلى مذهبه مدة
المزاج اثنا عشر ألف سنة ، فيكون
الصفحه ٩ : تعليل تسميتهم ، كما اختلفوا أيضا في أصل دينهم ، ونبيّ هذه الديانة
الشيخ عادي. ومن الشخصيات المقدسة عندهم
الصفحه ٤٣ : محمود البلخي الكعبي شيخ من شيوخ المعتزلة. كان رأسا لطائفة
منهم سموها الكعبية نسبة إليه. توفي سنة ٣١٩ ه
الصفحه ٤٥ : ).
(٨) هو شيخ الكرامية
ومتكلّمهم. (راجع لسان الميزان ٥ : ٣٥٤).
الصفحه ٦٤ :
٢ ـ الهذيليّة
أصحاب أبي الهذيل
حمدان بن الهذيل العلاف ، شيخ المعتزلة ، ومقدم الطائفة ، ومقرر
الصفحه ٧٥ :
شيخ المعتزلة أحمد بن أيوب بن مانوس (٢) ، وهو أيضا من تلامذة النظام. وقال أيضا مثل ما قال أحمد
بن خابط
الصفحه ١٠٣ : النجود شيخ الأقراء بالكوفة ، وقد أقرأها أبا بكر بن
عياش ، وهي القراءة التي كان يعرضها على زر بن حبيش عن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الملل والنّحل [ ج ١ ]
