الصفحه ٨٤ : نقلوا عن (٤) غيره من الصحابة مطاعن كثيرة ، ولم ينقلوا في علي عليهالسلام طعنا البتة ، اتّبعوا قوله
الصفحه ١٠٦ : عبد
الرحمن بن عوف الاختيار بعد أن وصفه بالضعف والقصور ؛ ثمّ قال : إن اجتمع أمير
المؤمنين وعثمان فالقول
الصفحه ١٢٢ :
البرهان السابع :
قوله تعالى : (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً
إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى
الصفحه ١٢٥ :
البرهان الحادي
عشر :
قوله تعالى : (إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ
وَمِنْ ذُرِّيَّتِي
الصفحه ١٢٦ :
ولم يثبت لغيره من
الصحابة ذلك ، فيكون أفضل منهم ، فيكون هو الإمام.
البرهان الثالث
عشر :
قوله
الصفحه ١٢٨ :
فيكون هو الإمام.
البرهان السادس
عشر :
قوله تعالى : (وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ
الصفحه ١٢٩ :
وهذه الفضيلة لم
تثبت لغيره من الصحابة ، فيكون هو الإمام.
البرهان السابع
عشر :
قوله تعالى
الصفحه ١٣٨ : ، فيكون هو الإمام.
البرهان التاسع
والعشرون :
قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ
عَلَى
الصفحه ١٤٠ :
بن أبي طالب. (١)
وهذا يدلّ أنّه
أفضل ، فيكون هو الإمام.
البرهان الثاني
والثلاثون :
قوله تعالى
الصفحه ١٤١ :
وهذا يدلّ على
أنّه أفضل من غيره ، فيكون هو الإمام.
البرهان الثالث
والثلاثون :
قوله تعالى
الصفحه ١٤٢ :
وإذا كان خير
البريّة ، وجب أن يكون هو الإمام.
البرهان الرابع
والثلاثون :
قوله تعالى : (وَهُوَ
الصفحه ١٤٣ :
البرهان السادس
والثلاثون :
قوله تعالى : (وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ) (١).
من طريق أبي نعيم
الصفحه ١٤٦ :
البرهان التاسع
والثلاثون :
قوله تعالى : (وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ
مِنْ ظُهُورِهِمْ
الصفحه ١٤٩ :
الثاني :
الخبر المتواتر عن
النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه لمّا نزل قوله تعالى : (يا
الصفحه ١٥٥ : الباب.
العاشر :
ما رواه الجمهور
من قول النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : «إنّي تارك فيكم ما إن